အနႏၱသူရိယအမတ္
သကၠရာဇ္ ၅၃၆ ခုတြင္ ပုဂံ၌ နရပတိစည္သူသည္ ေနာင္ေတာ္ မင္းယဉ္နရသိခၤကို လုပ္ၾကံ၍ နန္းတက္၏။ ထိုအခါ ေနာင္ေတာ္၏ အထိန္းေတာ္သား အနႏၱသူရိယ ကိုလည္း သတ္ေလဟု သူသတ္တို႕အား အပ္ေလ၏။
အန ႏၱသူရိယသည္ ရဲရင့္တည္ၾကည္ ႏွလံုးရည္ရွိသူ ျဖစ္၍ သတ္မည့္ဆဲဆဲတြင္ စာလကၤာေလးပိုဒ္ ေရးဆို၍ မင္းႀကီးအား ဆက္ပါဟု အပ္ခဲ့၏။ သူသတ္တို႕လည္း သတ္ၿပီးမွ မင္းႀကီးအား စာကို ဆက္ၾက၏။
ထိုစာကား
သူတည္းတစ္ေယာက္ ၊ ေကာင္းဖို႕ေရာက္မူ
သူတစ္ေယာက္မွာ ၊ ပ်က္လင့္ကာသာ ၊ ဓမၼတာတည္း။
ေရႊအိမ္နန္းႏွင့္ ၊ ၾကငွန္းလည္းခံ
မတ္ေပါင္းရံလ်က္ ၊ ေပ်ာ္စံရိပ္ၿငိမ္
စည္းစိမ္မကြာ ၊ မင္းခ်မ္းသာကား
သမုဒၵရာ ၊ ေရမ်က္ႏွာထက္
ခဏတက္သည္ ၊ ေရပြက္ပမာ ၊ တစ္သက္လ်ာတည္း။
ၾကင္နာသနား ၊ ငါ့အားမသတ္
ယခုလႊတ္လည္း ၊ မလြတ္ၾကမၼာ
လူတကာတို႕ ၊ ခႏၶာခိုင္က်ည္
အတည္မၿမဲ ၊ ေဖာက္လြဲတတ္သည္
မခြ်တ္စသာ ၊ သတၲဝါတည္း။
ရွိခိုးေကာ္ေရာ္ ၊ ပူေဇာ္အကြ်န္
ပန္ခဲ့တံု၏ ၊ ခိုက္ၾကံဳဝိပါက္
သံသာစက္၌ ၊ ႀကိဳက္လတြန္မူ
တံု႕မယူလို ၊ ၾကည္ညိဳစိတ္သန္
သခင္မြန္ကို ၊ ခ်န္ဘိစင္စစ္
အျပစ္မဲ့ေရး ၊ ခြင့္လ်ွင္ေပး၏
ေသြးသည္အနိစၥာ ၊ ငါ့ခႏၶာတည္း။
ဤစာေလးပိုဒ္ကို ဖတ္ေစ၍ ၾကားေတာ္မူရလ်ွင္ " လႊတ္ေစ " ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ သူသတ္တို႕ကလည္း " လက္လြန္ေလၿပီ " ဟု ေလ်ွာက္ၾက၏။ " နင္တို႕ မသတ္ခင္က ဤစာကို ဆက္ေကာင္းသည္ ၊ ယခု သတ္ၿပီးမွ ဆက္ရာသည္ေလာ " ဟု သူသတ္တို႕ကို မ်က္ျပန္ေလ သတည္း။
မင္းႀကီးသည္ အလြန္ ေနာင္တႀကီးစြာရကာ ထိုေန႕မွစ၍ အမ်က္ေတာ္ကို ခ်ဳပ္သိမ္း ဆီးတားေတာ္မူ၏။ " ေနာက္ေနာင္ ငါ အမ်က္ေတာ္ရွိ၍ သတ္ေလဟု မိန္႕ေသာ္လည္း ခ်က္ခ်င္း မသတ္ႏွင့္ ၊ တစ္လ ေလးသီတင္း ထား၍ စစ္ေၾကာဘိ ၊ ေသတန္မွ ေသပါေစ " ဟု မင္းေဆြစိုးမ်ိဳး ျဖစ္ေသာ မဟာသမန္းကို မိန္႕ေတာ္မူ၏။
ဤတြင္ အန ႏၱသူရိယ အမတ္၏ သေဘာထားႀကီးျခင္း ၊ တရားျပည့္ျခင္း ၊ ရဲရင့္ျခင္းတို႔ကို ျပေပသည္။ အထူးကား ေသရအံ့ဆဲဆဲ၌ စိတ္တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိ လကၤာေျပေခ်ာ တရားသေဘာ ပါဝင္ေသာ ကဗ်ာကို ေရးစြမ္းနိုင္ေပသည္။ ဤစာကို ေတြ႕ရၿပီးေနာက္ နရပတိစည္သူ မင္းႀကီး ေနာင္တႀကီးစြာ ရသည္မွာ အံ့ဩဖြယ္ရာ မဟုတ္ေခ်။
လက္ရံုးရည္ ႏွလံုးရည္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အနႏၱသူရိယ
ပုဂံ နရပတိစည္သူ မင္းႀကီးသည္ တစ္ရံခါေသာ္ စစ္ကိုင္း တစ္ဖက္ရွိ ဘုရားႏွစ္ဆူကို ထီးေတာ္တင္မည္ဟု ေရႊေဖာင္ေတာ္ႏွင့္ ဆန္လာခဲ့၏။ ထိုအခါ မိေက်ာင္းႀကီး တစ္ေကာင္သည္ ေရႊေဖာင္ကို ေက်ာကုန္းျဖင့္ ရြက္၍ ခ်ဳပ္ကိုင္ေလ၏။ ရမန္ငေထြး ဟူေသာ သူရဲေကာင္းသည္ ေရထဲသို႕ဆင္း၍ ငုပ္ၿပီးေသာ္ မိေက်ာင္းႏွင့္ ဖက္သတ္ကာ သန္လ်က္ျဖင့္ ထိုးေလရာ မိေက်ာင္း ေသေလ၏။
ဤသူရဲေကာင္းသည္ က်ားကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ၊ ဆင္ကို တစ္ေယာက္ခ်င္း သတ္နိုင္၏။ ဆင္တို႕ ၊ က်ားတို႕မွာ ကုန္းေပၚ ျဖစ္၍ သတ္နိုင္သည္ ရွိေစ ၊ မိမိ မျမင္နိုင္ေသာေနရာ မိေက်ာင္း၏ နယ္ျဖစ္ေသာ ေရထဲသို႕ဆင္း၍ သတ္ဝံ့သည္မွာကား အလြန္အံ့ဩ ခ်ီးမြမ္းဖြယ္ ျဖစ္၏။
မင္းႀကီးလည္း ဤရဲရင့္ေသာ ရမန္ငေထြးကို ' အနႏၱသူရိယ ' ဟူေသာ အမည္ကို ေပးေတာ္မူ၏။ ထိုေန႕မွစ၍ ရပ္စြန္ျပည္နား၌ ခိုးသား ၊ စားျပ ၊ သူပုန္ ၊ သူကန္ ရွိေသာအခါ အနႏၱသူရိယ ကိုသာ ေစေတာ္မူ၏။ အနႏၱသူရိယလည္း ရန္သူကို အရွင္ရေအာင္ ဖမ္းယူခဲ့သည္သာ မ်ား၏။
ႏွလံုးရည္ဘက္ကလည္း ျပည့္စံု၏။ ထိုအမတ္ သူရဲေကာင္းသည္ ေပါင္းေလာင္းရွင္ မဟာကႆပ မေထရ္ႀကီးကို ဆရာျပဳ၍ ဘုရား ၊ သိမ္ ၊ ေက်ာင္းႀကီးစြာ ေဆာက္လုပ္ၿပီးေသာ္ ထိုလႉေသာတန္ဖိုး စရိတ္တို႕ကို စာရင္းေရး၍ မင္းႀကီး ေရွ႕ေတာ္ဝယ္ ဖတ္ေစၿပီးေသာ္ သာဓု ေခၚေတာ္မူရ၏။
မင္းႀကီးကလည္း အနႏၱသူရိယသည္ ငါ၏အက်ိဳးကို ယခုဘဝအတြက္ ၊ ေနာင္သံသရာအတြက္ ႏွစ္ရပ္လံုး ေဆာင္ရြက္ေပသည္ဟု မိဖုရားငယ္တြင္ ျမင္ေသာ (ေဇယ်သိခၤ၏ ႏွမေတာ္) မင္းသမီးႏွင့္ စံုဖက္ေတာ္မူ၍ ႀကီးစြာေသာ အေဆာင္အရြက္တို႕ကို ေပးသနားေတာ္ မူေလသတည္း။
ၾကင္နာစြာေသာ မိဖုရားအေၾကာင္း
ပုဂံ နရပတိစည္သူမင္း (၅၃၆ - ၅၇၃) တြင္ မိဖုရားအမ်ား ရွိသည့္အနက္ ဥယ်ာဉ္သည္ သမီး မိဖုရားမွ သားေတာ္ ေဇယ်သိခၤ ကို ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။
တစ္ခါေသာ္ မင္းႀကီး၏ လက္ေတာ္၌ ခူနာသည္ ေဆးထည့္ေသာ္လည္း မသက္သာ ၊ အလြန္ ကိုက္ခဲလ်က္ရွိရာ ထို ေဇယ်သိခၤ မယ္ေတာ္က ခံတြင္းျဖင့္ ငံုထားမွ အကိုက္ သက္သာေလသည္။ ငံုဖန္မ်ားေသာ္ ငံုေနစဉ္မွာပင္ အနာျပည္ ေပါက္ေလ၏။ ျပည္ကိုေထြးလ်ွင္ မင္းႀကီးစက္ေတာ္ေခၚမွ နိုးမည္စိုးသျဖင့္ ျပည္ကို မ်ိဳခ်လိုက္ေလ၏။
ထိုအေၾကာင္းကို မင္းႀကီး သိရေသာ္ ဤမိဖုရားေလာက္ ငါ့ကို ခ်စ္ၾကင္နာသူ မရွိၿပီဟု မွတ္ယူေတာ္မူ၍ " နင္ ႀကိဳက္ရာဆုကို ေတာင္းေလ ၊ ငါ ေပးအံ့ " ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ မိဖုရားလည္း " အရွင္မင္းႀကီး အျခားဆုကို မလိုပါ ၊ သားေတာ္ ေဇယ်သိခၤ ကိုသာ နန္းစာင့္ထား၍ နန္းေမြေပးေတာ္မူပါ " ဟု ေတာင္းေလ၏။
မင္းႀကီးလည္း ကတိအတိုင္း ေဇယ်သိခၤကို နန္းေစာင့္ထား၍ အျခား သားေတာ္ႀကီး ေလးပါးကိုကား ၿမိဳ႕စားနယ္စား ေပးေတာ္မူ၏။
ေဇယ်သိခၤသည္ အလြန္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ လိမၼာေသာ မင္းသားျဖစ္၍ ေနာင္ေတာ္ႀကီးမ်ားထံသို႕ သီတင္းေန႕တိုင္း သြားေရာက္ ရိုေသခယစြာ ဝတ္ျပဳေလ့ရွိ၏။ ဤသို႕အားျဖင့္ ေနာင္ေတာ္မ်ားကလည္း ေဇယ်သိခၤကို ခ်စ္ၾကည္ျဖဴ ၾကကုန္၏။
တစ္ခါေသာ္ ခမည္းေတာ္က " သားေတာ္ ငါးပါး အလယ္တြင္ ထီးျဖဴစိုက္၍ ဓိ႒ာန္မည္ ၊ ထီးျဖဴညြတ္ေသာ သားေတာ္သာ ထီးနန္းကို စိုးစံရမည္ ၊ အျခားသားေတာ္တို႕က ထီးနန္း စိုးစံရသူကို ဝိုင္း၍ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ ၾကရမည္ " ဟု မိန္႕ေတာ္မူသည္။
သားေတာ္တို႕က သေဘာတူ၍ " မင္းျဖစ္ထိုက္သူသို႕ ထီးျဖဴ ညြတ္ေစသတည္း " ဟု ဓိ႒ာန္လိုက္ရာ ေဇယ်သိခၤ ရွိရာဘက္သို႕ ညြတ္ေလ၏။ ဤသို့လ်ွင္ ခမည္းေတာ္ကလည္း ေဇယ်သိခၤကို မင္းျဖစ္ေစလိုသည္။ သားေတာ္ႀကီးမ်ားကလည္း ၾကည္ျဖဴသည္။ ယခု ထီးေတာ္ကလည္း လိုလားသည္။ သို့ေၾကာင့္ ဤေဇယ်သိခၤမင္းကို " ထီးလို မင္းလို " ဟုလည္း ေခၚၾကကုန္၏။
ထိုအဓိ႒ာန္၍ ထီးျဖဴစိုက္ေသာ ေနရာကို ေနာင္သိမွတ္ရန္ အလို့ငွာ ဘုရားတည္ထား၏။ ထိုဘုရားကို " ထီးလိုမင္းလို ဘုရား " ဟု ယခုတိုင္ ေခၚေဝၚၾက၏။
ပညာရွိေသာသံပ်င္မင္းသမီး
ပုဂံျပည္၌ က်စြာမင္းသမီး ဟူ၍ လည္းေကာင္း ၊ နရပတိစည္သူမင္း၏ သမီး ဟူ၍လည္းေကာင္း ေက်ာ္ေစာ ေသာ သံပ်င္ မင္းသမီးမွာ စာေပ က်မ္းဂန္ အလြန္ပင္တတ္၍ ရဟန္းေတာ္မ်ားကိုပင္ စာေပ ပို႕ခ်ရ၏။ ဤ သို႕ စာခ်ရာ၌ ရဟန္းႏွင့္ မိန္းမ မသင့္ေလ်ာ္ သျဖင့္ တင္းတိမ္ ကာရံ၍ ေပးရ၏။ အျပင္က စာလိုက္ေသာ ရဟန္းတို႕သည္ မင္းသမီးကို မျမင္ၾကရေခ်။
ဤသို႕ ပို႕ခ်၍ ကာလအတန္ၾကာေသာ္ ရဟန္းပ်ိဳ တစ္ပါးသည္ မင္းသမီး အသံကို တပ္မက္၍ စိတ္ေဖာက္ ျပားကာ လူကို ျမင္ရေအာင္ ၾကံမည္ဟု တစ္ေန႕၌ မိမိတက္ေသာ စာ၏ အဆံုးနားက " ဟႎဇာေလ ေဟေဟးလား " ဟု ဆက္လက္၍ ေရးထားေလ၏။
စာရင္းကိုတက္၍ အၿပီး၌ မိမိၾကံဖန္ ေရးထားေသာ စာကို ဆက္၍ " ဟႎဇာေလ ေဟေဟးလား " ဟု ဖတ္ရြက္လိုက္ေသာအခါ တင္းတိမ္တြင္းရွိ မင္းသမီးက " ငါ့ရွင္ စာ၌ မရွိသည္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ရြတ္ ဆို သနည္း " ဟုဆို၏။ " မင္းသမီး စာရွိ၍ ငါ ရြတ္သည္ ၊ မယံုလ်ွင္ ၾကည့္ပါေတာ့ " ဆိုသျဖင့္ မင္းသမီးက တင္း တိမ္ကို ဖြင့္၍ၾကည့္ရာ အကယ္ပင္ စာရွိသည္ကို ေတြ႕ရေလ၏။
ထိုအခါ မင္းသမီးက " ဤစာသည္ အပိုသက္သက္ ျဖစ္သည္။ သို႕ရာတြင္ အခ်ည္းအႏွီး မျဖစ္ေစရ။ ကြ်န္ုပ္က သင့္ေလ်ာ္ေအာင္ အနက္ေပးလိုက္မည္ ၊ လိုက္ဆိုေပေတာ့ " ဆို၍ ဤသို႕ အနက္ေပး၏။
" ဟႎ တံငါတို႕သည္ ' ဇေလ ' ကြန္ရြက္တုိ႕ကို ' ေဟေဟးလား ' ဆြဲၾကကုန္၏။ "
ဤသို႕ အနက္ေပးသျဖင့္ ေခ်ာေမာ၍ သြားေလ၏။ သို႕ရာတြင္ ရဟန္းပ်ိဳမွာကား အသံကို စြဲလမ္းရာမွ ယခု ရုပ္ပံုကို ပိုမိုစြဲလမ္းေလရာ မစားနိုင္ မအိပ္နိုင္ လူးလဲ၍ ဆင္းရဲႀကီးစြာ ေရာက္ရေလ၏။
ခမည္းေတာ္ မင္းႀကီး ၾကားေသာ္ ထိုရဟန္းပ်ိဳအား " ငါ့ရွင္ အသက္ေသရမည္ေလာက္ စြဲလမ္းတက္မက္လ်ွင္ ငါ့သမီးေတာ္ကို ေပးမည္။ သို႕ရာတြင္ ငါ့ရွင္မွာ ပညာတတ္ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္။ သို႕ေၾကာင့္ သာသနာ၌ ေနာင္ အက်ိဳးမ်ားမည့္ က်မ္းတစ္ေစာင္တစ္ဖြဲ႕ ေရးခဲ့ပါဦး။ ၿပီးေသာအခါ ငါ့ သမီးေတာ္ ကို ေပးပါမည္ " ဟု ဆိုေလ၏။ ရဟန္းပ်ိဳလည္းဉာသိက်မ္း၏ အဖြင့္ဋီကာကို ေရးေလသည္။
ဤရဟန္းလူထြက္ကား သံပ်င္အမတ္ ရာထူးကို ေပးေတာ္မူ၏။ ဤကိုစြဲ၍ အမတ္ကိုလည္း ' သံပ်င္အမတ္ ' ၊ မင္းသမီးကိုလည္း ' သံပ်င္မင္းသမီး ' ၊ ဋီကာကိုလည္း ' သံပ်င္ဋီကာ ' ဟု ေခၚတြင္ေလသတည္း။
[မွတ္ခ်က္။ ။ ' သံပ်င္ ' ဆိုသည္မွာ ေရွးစကား ၊ ရြာအမ်ားကို ႀကီးကဲအစိုးရေသာ အမတ္အရာရွိကို ေခၚသည္။ ' ကလန္ ' မွာ တစ္ရြာတည္းကို ႀကီးကဲ အုပ္စိုးရေသာ အမတ္အရာရွိကို ဆိုသည္။]
သကၠရာဇ္ ၅၃၆ ခုတြင္ ပုဂံ၌ နရပတိစည္သူသည္ ေနာင္ေတာ္ မင္းယဉ္နရသိခၤကို လုပ္ၾကံ၍ နန္းတက္၏။ ထိုအခါ ေနာင္ေတာ္၏ အထိန္းေတာ္သား အနႏၱသူရိယ ကိုလည္း သတ္ေလဟု သူသတ္တို႕အား အပ္ေလ၏။
အန ႏၱသူရိယသည္ ရဲရင့္တည္ၾကည္ ႏွလံုးရည္ရွိသူ ျဖစ္၍ သတ္မည့္ဆဲဆဲတြင္ စာလကၤာေလးပိုဒ္ ေရးဆို၍ မင္းႀကီးအား ဆက္ပါဟု အပ္ခဲ့၏။ သူသတ္တို႕လည္း သတ္ၿပီးမွ မင္းႀကီးအား စာကို ဆက္ၾက၏။
ထိုစာကား
သူတည္းတစ္ေယာက္ ၊ ေကာင္းဖို႕ေရာက္မူ
သူတစ္ေယာက္မွာ ၊ ပ်က္လင့္ကာသာ ၊ ဓမၼတာတည္း။
ေရႊအိမ္နန္းႏွင့္ ၊ ၾကငွန္းလည္းခံ
မတ္ေပါင္းရံလ်က္ ၊ ေပ်ာ္စံရိပ္ၿငိမ္
စည္းစိမ္မကြာ ၊ မင္းခ်မ္းသာကား
သမုဒၵရာ ၊ ေရမ်က္ႏွာထက္
ခဏတက္သည္ ၊ ေရပြက္ပမာ ၊ တစ္သက္လ်ာတည္း။
ၾကင္နာသနား ၊ ငါ့အားမသတ္
ယခုလႊတ္လည္း ၊ မလြတ္ၾကမၼာ
လူတကာတို႕ ၊ ခႏၶာခိုင္က်ည္
အတည္မၿမဲ ၊ ေဖာက္လြဲတတ္သည္
မခြ်တ္စသာ ၊ သတၲဝါတည္း။
ရွိခိုးေကာ္ေရာ္ ၊ ပူေဇာ္အကြ်န္
ပန္ခဲ့တံု၏ ၊ ခိုက္ၾကံဳဝိပါက္
သံသာစက္၌ ၊ ႀကိဳက္လတြန္မူ
တံု႕မယူလို ၊ ၾကည္ညိဳစိတ္သန္
သခင္မြန္ကို ၊ ခ်န္ဘိစင္စစ္
အျပစ္မဲ့ေရး ၊ ခြင့္လ်ွင္ေပး၏
ေသြးသည္အနိစၥာ ၊ ငါ့ခႏၶာတည္း။
ဤစာေလးပိုဒ္ကို ဖတ္ေစ၍ ၾကားေတာ္မူရလ်ွင္ " လႊတ္ေစ " ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ သူသတ္တို႕ကလည္း " လက္လြန္ေလၿပီ " ဟု ေလ်ွာက္ၾက၏။ " နင္တို႕ မသတ္ခင္က ဤစာကို ဆက္ေကာင္းသည္ ၊ ယခု သတ္ၿပီးမွ ဆက္ရာသည္ေလာ " ဟု သူသတ္တို႕ကို မ်က္ျပန္ေလ သတည္း။
မင္းႀကီးသည္ အလြန္ ေနာင္တႀကီးစြာရကာ ထိုေန႕မွစ၍ အမ်က္ေတာ္ကို ခ်ဳပ္သိမ္း ဆီးတားေတာ္မူ၏။ " ေနာက္ေနာင္ ငါ အမ်က္ေတာ္ရွိ၍ သတ္ေလဟု မိန္႕ေသာ္လည္း ခ်က္ခ်င္း မသတ္ႏွင့္ ၊ တစ္လ ေလးသီတင္း ထား၍ စစ္ေၾကာဘိ ၊ ေသတန္မွ ေသပါေစ " ဟု မင္းေဆြစိုးမ်ိဳး ျဖစ္ေသာ မဟာသမန္းကို မိန္႕ေတာ္မူ၏။
ဤတြင္ အန ႏၱသူရိယ အမတ္၏ သေဘာထားႀကီးျခင္း ၊ တရားျပည့္ျခင္း ၊ ရဲရင့္ျခင္းတို႔ကို ျပေပသည္။ အထူးကား ေသရအံ့ဆဲဆဲ၌ စိတ္တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိ လကၤာေျပေခ်ာ တရားသေဘာ ပါဝင္ေသာ ကဗ်ာကို ေရးစြမ္းနိုင္ေပသည္။ ဤစာကို ေတြ႕ရၿပီးေနာက္ နရပတိစည္သူ မင္းႀကီး ေနာင္တႀကီးစြာ ရသည္မွာ အံ့ဩဖြယ္ရာ မဟုတ္ေခ်။
လက္ရံုးရည္ ႏွလံုးရည္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အနႏၱသူရိယ
ပုဂံ နရပတိစည္သူ မင္းႀကီးသည္ တစ္ရံခါေသာ္ စစ္ကိုင္း တစ္ဖက္ရွိ ဘုရားႏွစ္ဆူကို ထီးေတာ္တင္မည္ဟု ေရႊေဖာင္ေတာ္ႏွင့္ ဆန္လာခဲ့၏။ ထိုအခါ မိေက်ာင္းႀကီး တစ္ေကာင္သည္ ေရႊေဖာင္ကို ေက်ာကုန္းျဖင့္ ရြက္၍ ခ်ဳပ္ကိုင္ေလ၏။ ရမန္ငေထြး ဟူေသာ သူရဲေကာင္းသည္ ေရထဲသို႕ဆင္း၍ ငုပ္ၿပီးေသာ္ မိေက်ာင္းႏွင့္ ဖက္သတ္ကာ သန္လ်က္ျဖင့္ ထိုးေလရာ မိေက်ာင္း ေသေလ၏။
ဤသူရဲေကာင္းသည္ က်ားကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ၊ ဆင္ကို တစ္ေယာက္ခ်င္း သတ္နိုင္၏။ ဆင္တို႕ ၊ က်ားတို႕မွာ ကုန္းေပၚ ျဖစ္၍ သတ္နိုင္သည္ ရွိေစ ၊ မိမိ မျမင္နိုင္ေသာေနရာ မိေက်ာင္း၏ နယ္ျဖစ္ေသာ ေရထဲသို႕ဆင္း၍ သတ္ဝံ့သည္မွာကား အလြန္အံ့ဩ ခ်ီးမြမ္းဖြယ္ ျဖစ္၏။
မင္းႀကီးလည္း ဤရဲရင့္ေသာ ရမန္ငေထြးကို ' အနႏၱသူရိယ ' ဟူေသာ အမည္ကို ေပးေတာ္မူ၏။ ထိုေန႕မွစ၍ ရပ္စြန္ျပည္နား၌ ခိုးသား ၊ စားျပ ၊ သူပုန္ ၊ သူကန္ ရွိေသာအခါ အနႏၱသူရိယ ကိုသာ ေစေတာ္မူ၏။ အနႏၱသူရိယလည္း ရန္သူကို အရွင္ရေအာင္ ဖမ္းယူခဲ့သည္သာ မ်ား၏။
ႏွလံုးရည္ဘက္ကလည္း ျပည့္စံု၏။ ထိုအမတ္ သူရဲေကာင္းသည္ ေပါင္းေလာင္းရွင္ မဟာကႆပ မေထရ္ႀကီးကို ဆရာျပဳ၍ ဘုရား ၊ သိမ္ ၊ ေက်ာင္းႀကီးစြာ ေဆာက္လုပ္ၿပီးေသာ္ ထိုလႉေသာတန္ဖိုး စရိတ္တို႕ကို စာရင္းေရး၍ မင္းႀကီး ေရွ႕ေတာ္ဝယ္ ဖတ္ေစၿပီးေသာ္ သာဓု ေခၚေတာ္မူရ၏။
မင္းႀကီးကလည္း အနႏၱသူရိယသည္ ငါ၏အက်ိဳးကို ယခုဘဝအတြက္ ၊ ေနာင္သံသရာအတြက္ ႏွစ္ရပ္လံုး ေဆာင္ရြက္ေပသည္ဟု မိဖုရားငယ္တြင္ ျမင္ေသာ (ေဇယ်သိခၤ၏ ႏွမေတာ္) မင္းသမီးႏွင့္ စံုဖက္ေတာ္မူ၍ ႀကီးစြာေသာ အေဆာင္အရြက္တို႕ကို ေပးသနားေတာ္ မူေလသတည္း။
ၾကင္နာစြာေသာ မိဖုရားအေၾကာင္း
ပုဂံ နရပတိစည္သူမင္း (၅၃၆ - ၅၇၃) တြင္ မိဖုရားအမ်ား ရွိသည့္အနက္ ဥယ်ာဉ္သည္ သမီး မိဖုရားမွ သားေတာ္ ေဇယ်သိခၤ ကို ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။
တစ္ခါေသာ္ မင္းႀကီး၏ လက္ေတာ္၌ ခူနာသည္ ေဆးထည့္ေသာ္လည္း မသက္သာ ၊ အလြန္ ကိုက္ခဲလ်က္ရွိရာ ထို ေဇယ်သိခၤ မယ္ေတာ္က ခံတြင္းျဖင့္ ငံုထားမွ အကိုက္ သက္သာေလသည္။ ငံုဖန္မ်ားေသာ္ ငံုေနစဉ္မွာပင္ အနာျပည္ ေပါက္ေလ၏။ ျပည္ကိုေထြးလ်ွင္ မင္းႀကီးစက္ေတာ္ေခၚမွ နိုးမည္စိုးသျဖင့္ ျပည္ကို မ်ိဳခ်လိုက္ေလ၏။
ထိုအေၾကာင္းကို မင္းႀကီး သိရေသာ္ ဤမိဖုရားေလာက္ ငါ့ကို ခ်စ္ၾကင္နာသူ မရွိၿပီဟု မွတ္ယူေတာ္မူ၍ " နင္ ႀကိဳက္ရာဆုကို ေတာင္းေလ ၊ ငါ ေပးအံ့ " ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ မိဖုရားလည္း " အရွင္မင္းႀကီး အျခားဆုကို မလိုပါ ၊ သားေတာ္ ေဇယ်သိခၤ ကိုသာ နန္းစာင့္ထား၍ နန္းေမြေပးေတာ္မူပါ " ဟု ေတာင္းေလ၏။
မင္းႀကီးလည္း ကတိအတိုင္း ေဇယ်သိခၤကို နန္းေစာင့္ထား၍ အျခား သားေတာ္ႀကီး ေလးပါးကိုကား ၿမိဳ႕စားနယ္စား ေပးေတာ္မူ၏။
ေဇယ်သိခၤသည္ အလြန္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ လိမၼာေသာ မင္းသားျဖစ္၍ ေနာင္ေတာ္ႀကီးမ်ားထံသို႕ သီတင္းေန႕တိုင္း သြားေရာက္ ရိုေသခယစြာ ဝတ္ျပဳေလ့ရွိ၏။ ဤသို႕အားျဖင့္ ေနာင္ေတာ္မ်ားကလည္း ေဇယ်သိခၤကို ခ်စ္ၾကည္ျဖဴ ၾကကုန္၏။
တစ္ခါေသာ္ ခမည္းေတာ္က " သားေတာ္ ငါးပါး အလယ္တြင္ ထီးျဖဴစိုက္၍ ဓိ႒ာန္မည္ ၊ ထီးျဖဴညြတ္ေသာ သားေတာ္သာ ထီးနန္းကို စိုးစံရမည္ ၊ အျခားသားေတာ္တို႕က ထီးနန္း စိုးစံရသူကို ဝိုင္း၍ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ ၾကရမည္ " ဟု မိန္႕ေတာ္မူသည္။
သားေတာ္တို႕က သေဘာတူ၍ " မင္းျဖစ္ထိုက္သူသို႕ ထီးျဖဴ ညြတ္ေစသတည္း " ဟု ဓိ႒ာန္လိုက္ရာ ေဇယ်သိခၤ ရွိရာဘက္သို႕ ညြတ္ေလ၏။ ဤသို့လ်ွင္ ခမည္းေတာ္ကလည္း ေဇယ်သိခၤကို မင္းျဖစ္ေစလိုသည္။ သားေတာ္ႀကီးမ်ားကလည္း ၾကည္ျဖဴသည္။ ယခု ထီးေတာ္ကလည္း လိုလားသည္။ သို့ေၾကာင့္ ဤေဇယ်သိခၤမင္းကို " ထီးလို မင္းလို " ဟုလည္း ေခၚၾကကုန္၏။
ထိုအဓိ႒ာန္၍ ထီးျဖဴစိုက္ေသာ ေနရာကို ေနာင္သိမွတ္ရန္ အလို့ငွာ ဘုရားတည္ထား၏။ ထိုဘုရားကို " ထီးလိုမင္းလို ဘုရား " ဟု ယခုတိုင္ ေခၚေဝၚၾက၏။
ပညာရွိေသာသံပ်င္မင္းသမီး
ပုဂံျပည္၌ က်စြာမင္းသမီး ဟူ၍ လည္းေကာင္း ၊ နရပတိစည္သူမင္း၏ သမီး ဟူ၍လည္းေကာင္း ေက်ာ္ေစာ ေသာ သံပ်င္ မင္းသမီးမွာ စာေပ က်မ္းဂန္ အလြန္ပင္တတ္၍ ရဟန္းေတာ္မ်ားကိုပင္ စာေပ ပို႕ခ်ရ၏။ ဤ သို႕ စာခ်ရာ၌ ရဟန္းႏွင့္ မိန္းမ မသင့္ေလ်ာ္ သျဖင့္ တင္းတိမ္ ကာရံ၍ ေပးရ၏။ အျပင္က စာလိုက္ေသာ ရဟန္းတို႕သည္ မင္းသမီးကို မျမင္ၾကရေခ်။
ဤသို႕ ပို႕ခ်၍ ကာလအတန္ၾကာေသာ္ ရဟန္းပ်ိဳ တစ္ပါးသည္ မင္းသမီး အသံကို တပ္မက္၍ စိတ္ေဖာက္ ျပားကာ လူကို ျမင္ရေအာင္ ၾကံမည္ဟု တစ္ေန႕၌ မိမိတက္ေသာ စာ၏ အဆံုးနားက " ဟႎဇာေလ ေဟေဟးလား " ဟု ဆက္လက္၍ ေရးထားေလ၏။
စာရင္းကိုတက္၍ အၿပီး၌ မိမိၾကံဖန္ ေရးထားေသာ စာကို ဆက္၍ " ဟႎဇာေလ ေဟေဟးလား " ဟု ဖတ္ရြက္လိုက္ေသာအခါ တင္းတိမ္တြင္းရွိ မင္းသမီးက " ငါ့ရွင္ စာ၌ မရွိသည္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ရြတ္ ဆို သနည္း " ဟုဆို၏။ " မင္းသမီး စာရွိ၍ ငါ ရြတ္သည္ ၊ မယံုလ်ွင္ ၾကည့္ပါေတာ့ " ဆိုသျဖင့္ မင္းသမီးက တင္း တိမ္ကို ဖြင့္၍ၾကည့္ရာ အကယ္ပင္ စာရွိသည္ကို ေတြ႕ရေလ၏။
ထိုအခါ မင္းသမီးက " ဤစာသည္ အပိုသက္သက္ ျဖစ္သည္။ သို႕ရာတြင္ အခ်ည္းအႏွီး မျဖစ္ေစရ။ ကြ်န္ုပ္က သင့္ေလ်ာ္ေအာင္ အနက္ေပးလိုက္မည္ ၊ လိုက္ဆိုေပေတာ့ " ဆို၍ ဤသို႕ အနက္ေပး၏။
" ဟႎ တံငါတို႕သည္ ' ဇေလ ' ကြန္ရြက္တုိ႕ကို ' ေဟေဟးလား ' ဆြဲၾကကုန္၏။ "
ဤသို႕ အနက္ေပးသျဖင့္ ေခ်ာေမာ၍ သြားေလ၏။ သို႕ရာတြင္ ရဟန္းပ်ိဳမွာကား အသံကို စြဲလမ္းရာမွ ယခု ရုပ္ပံုကို ပိုမိုစြဲလမ္းေလရာ မစားနိုင္ မအိပ္နိုင္ လူးလဲ၍ ဆင္းရဲႀကီးစြာ ေရာက္ရေလ၏။
ခမည္းေတာ္ မင္းႀကီး ၾကားေသာ္ ထိုရဟန္းပ်ိဳအား " ငါ့ရွင္ အသက္ေသရမည္ေလာက္ စြဲလမ္းတက္မက္လ်ွင္ ငါ့သမီးေတာ္ကို ေပးမည္။ သို႕ရာတြင္ ငါ့ရွင္မွာ ပညာတတ္ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္။ သို႕ေၾကာင့္ သာသနာ၌ ေနာင္ အက်ိဳးမ်ားမည့္ က်မ္းတစ္ေစာင္တစ္ဖြဲ႕ ေရးခဲ့ပါဦး။ ၿပီးေသာအခါ ငါ့ သမီးေတာ္ ကို ေပးပါမည္ " ဟု ဆိုေလ၏။ ရဟန္းပ်ိဳလည္းဉာသိက်မ္း၏ အဖြင့္ဋီကာကို ေရးေလသည္။
ဤရဟန္းလူထြက္ကား သံပ်င္အမတ္ ရာထူးကို ေပးေတာ္မူ၏။ ဤကိုစြဲ၍ အမတ္ကိုလည္း ' သံပ်င္အမတ္ ' ၊ မင္းသမီးကိုလည္း ' သံပ်င္မင္းသမီး ' ၊ ဋီကာကိုလည္း ' သံပ်င္ဋီကာ ' ဟု ေခၚတြင္ေလသတည္း။
[မွတ္ခ်က္။ ။ ' သံပ်င္ ' ဆိုသည္မွာ ေရွးစကား ၊ ရြာအမ်ားကို ႀကီးကဲအစိုးရေသာ အမတ္အရာရွိကို ေခၚသည္။ ' ကလန္ ' မွာ တစ္ရြာတည္းကို ႀကီးကဲ အုပ္စိုးရေသာ အမတ္အရာရွိကို ဆိုသည္။]
Posted by မင္းအရိပ္
FROM - FB
No comments:
Post a Comment