အညာသား
တစ္ေယာက္ျဖစ္ေသာ ကြၽန္ေတာ္မွာ အညာသားတစ္ေယာ က္ျဖစ္ေသာ သူ႔အေၾကာင္းကို
ငယ္ငယ္ကပင္ စိတ္ဝင္စားခဲ့ပါသည္။ သို႔ႏွင့္ သူ႔အေၾကာင္း ေရးထားေသာ
စာအုပ္ေတြကိုလည္း တခုတ္တရ ရွာဖတ္ခဲ့ရသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ မုန္႔ဖိုး ပဲဖိုးစုကာ
ဝယ္ဖတ္ရသည္။ သူ႔အစ္ကို ေရးထားေသာ သူတို႔ မိသားစုအေၾကာင္း ဖတ္ရေတာ့
သူတို႔အိမ္ကို သြားၾကည့္ခ်င္မိသည္။ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ေတာ့္ဇာတိ
ေရနံေခ်ာင္းႏွင့္
နီးလ်က္ႏွင့္ မေရာက္ျဖစ္ခဲ့ပါ။
မႏွစ္ကမွ ကြၽန္ေတာ္ သြားခ်င္လွေသာ အညာသားေလး၏ အိမ္သို႔ ပထမဆုံးအႀကိမ္
ေရာ က္ဖူးပါေတာ့သည္။ အညာသားေလး၏ အိမ္မွာ အိမ္မည္းႀကီး ျဖစ္သည္။
နတ္ေမာက္ၿမဳိ႕တြင္
Followers
သမိုင္း သစ္ေစ၊ သမိုင္း ျဖစ္ေစ
ျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရးသမိုင္းမွာ မရွိခဲ့ဘူးတဲ့ တစ္နိုင္ငံလုံး
ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္မႈရပ္စဲေရး သေဘာတူစာခ်ဳပ္မူၾကမ္းကို
နိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္မွာ ပဏာမ လက္မွတ္ေရးထိုး ၾကၿပီ
ျဖစ္ပါတယ္။
ၾကက္သီးေမြးညွင္းထစရာ ေကာင္းသလို စိတ္လႈပ္ရွားမႈေတြ ေဘာင္ဘင္ခတ္ေနတယ္ ဆိုရင္ မလြန္လွပါဘူး။
သေဘာတူညီခ်က္ ရရွိခဲ့တဲ့ မတ္လ ၃၀ ရက္ေန႔၊ ပဏာမ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ၾကတဲ့ မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔-
ဒီေန႔ရက္ေတြဟာ သမိုင္း သစ္ခဲ့ပါျပီ။ သမိုင္း ျဖစ္ခဲ့ပါျပီ။
ၾကက္သီးေမြးညွင္းထစရာ ေကာင္းသလို စိတ္လႈပ္ရွားမႈေတြ ေဘာင္ဘင္ခတ္ေနတယ္ ဆိုရင္ မလြန္လွပါဘူး။
သေဘာတူညီခ်က္ ရရွိခဲ့တဲ့ မတ္လ ၃၀ ရက္ေန႔၊ ပဏာမ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ၾကတဲ့ မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔-
ဒီေန႔ရက္ေတြဟာ သမိုင္း သစ္ခဲ့ပါျပီ။ သမိုင္း ျဖစ္ခဲ့ပါျပီ။
ကာမစိတ္ ႏိုးၾကြေစတဲ့ အစားအစာမ်ား
By
MP4 YoU
လိင္ရမၼက္ႏုိးၾကားေစတဲ့ ျဖည့္စြက္အစာေတြ မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္
ထုတ္လုပ္ေနၾကေပမယ့္ မိခင္သဘာဝတရားၾကီးက အဲဒီအရာေတြအတြက္ အားလုံးကို
စီစဥ္ေပးထားျပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင္းဆုံးေပ်ာ္ရႊင္မႈ ရရိွေစမယ့္
အေကာင္းဆုံး သဘာဝအစားအစာေတြရဲ႕ စာရင္းကို ျပဳစုေပးထားပါတယ္။
သင့္ Facebook မွာ ဓာတ္ပံုေတြ တင္ရင္
သင့္ Facebook မွာ ဓာတ္ပံုေတြ တင္ရင္ www.takethislollipop.com ဆုိတာ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္မွ ထြက္ရွိတဲ့ Facebook App, ရုပ္ရွင္ တစ္ခု ျဖစ္ျပီး ၾကည့္ခ်င္ရင္ မိမိရဲ႕ အေကာင့္နဲ႔ log in ဝင္ရ ပါတယ္။ မုိဘိုင္းဖုန္းကေန ရတာနည္းပါတယ္။ ေသခ်ာခ်င္ရင္ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ ၾကည့္ပါ။ ၁ မိနစ္သာ ၾကာတဲ့ ရုပ္ရွင္ျဖစ္ပါတယ္။
သူ႔ကို ၾကည့္ဖုိ႔အတြက္ မိမိရဲ႕ Facebook account နဲ႔ log in ဝင္ရပါမယ္။
log in ဝင္ျပီးရင္ မိမိကိုယ္တိုင္ဟာ ဓားစာခံ ျဖစ္ေနတဲ့ ေၾကာက္မက္ဖြယ္
ရုပ္ရွင္ကို ၾကည့္ရွု ႏိုင္ပါျပီ။ မိမိအေနနဲ႔ Facebook ေပၚမွာ
ၿမန္မာသံစဥ္စစ္စစ္ ဓမၼေတးမ်ား
ၿမန္မာသံစဥ္စစ္စစ္ ဓမၼေတးမ်ားကုိ အထူးစုေဆာင္းကာ ပူေဇာ္ပါသည္။ ထပ္မံမွ်ေ၀လိုပါလွ်င္ dhammaransi.net@gmail.com အား အီးေမး(လ္)ပို႔ျပီးဆက္သြယ္ႏုိင္ပါသည္။
ထူးခ်ြန္ေအာင္ျမင္သူမ်ားတြင္မေတြ.ရေသာ အားနည္းခ်က္မ်ား
၁။ ႏံုအျခင္း
- အလုပ္ကိစၥအေၾကာင္းအရာတစ္ခုခ
၂။ ထိတ္ထိတ္ပ်ာပ်ာႏိုင္ျခင္း
- အလုပ္ေတြအရမ္းမ်ားလာျပီး စိတ္ဖိစီးမႈေတြၾကံဳလာရတာမ်ိ
အမွားေတြေတာက္ေလ်ာက္ၾကံဳေတာ ့မွာပါအဲ့လိုအေျခအေနမ်ိဳးမွ ာ စိတ္ကိုျငိမ္ျငိမ္ထားျပီး ေဆာင္ရြက္ေျဖရွင္းႏိုင္မွအဆ င္ေျပႏိုင္မွာေပါ့။
အေမ့လက္မ်ား
5 မီနစ္ေလာက္ အခ်ိန္ေပးၿပီး ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါ...။ ဖတ္ျပီးလွ်င္ ျပန္လည္ မွ်ေ၀ပါ....
လူငယ္တစ္ေယာက္ဟာ ကုမၸဏီႀကီးတစ္ခုမွာ မန္ေနဂ်ာရာထူးအတြက္ အလုပ္သြားေလွ်ာက္ပါတယ္။ ပထမ အင္တာဗ်ဴး ေျဖဆိုေအာင္ျမင္သြားတာေၾကာင့္ အခုဆို ေနာက္ဆံုးအဆင့္ အင္တာဗ်ဴးအတြက္ ကုမၸဏီရဲ႕ ဒါရိုက္တာနဲ႔ ေတြ႕ဆံုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါရိုက္တာလုပ္သူက လူငယ္ရဲ႕ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္ကို ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ
ပညာေရးအဆင့္ ေအာင္ျမင္မႈမွာ ထိပ္တန္းျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါနဲ႔
လူငယ္ကို
“ ညီေလး ေက်ာင္းမွာ ပညာသင္ဆု မေလွ်ာက္ခဲ့ဘူးလား ” လို႔ေမးပါတယ္။
“ မေလွ်ာက္ခဲ့ဘူးဗ် ”
“ ဒါဆို ေက်ာင္းစရိတ္ေတြကို ညီေလးအေဖက ေတာ္ေတာ္ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့ရမွာေပါ့ ”
လူငယ္ေခါင္းခါပါတယ္။
“ ညီေလး ေက်ာင္းမွာ ပညာသင္ဆု မေလွ်ာက္ခဲ့ဘူးလား ” လို႔ေမးပါတယ္။
“ မေလွ်ာက္ခဲ့ဘူးဗ် ”
“ ဒါဆို ေက်ာင္းစရိတ္ေတြကို ညီေလးအေဖက ေတာ္ေတာ္ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့ရမွာေပါ့ ”
လူငယ္ေခါင္းခါပါတယ္။
ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္က ေစတီေဟာင္းတစ္ဆူ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုတြင္ ရွာေဖြေတြ႕ရွိ
Saturday, March 28, 2015
ျပန္လည္ရွာေဖြေတြ႔ရိွခဲ့သည္ ့ ေစတီေဟာင္းတစ္ဆူ
လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀)ေက်ာ္က မြန္ဆရာေတာ္တစ္ပါးတည္ထားခဲ့
အေမရိကန္ႏုိင္ငံတြင္ လြန္ ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း(၅၇)ႏွစ္ခန္႔တြင္
ယခုေစတီကိုျပန္လည္ရွာ ေဖြေတြ႕ရွိသူမွာ
Facebook ရဲ႕ Privacy အေၾကာင္းေလ့လာနိုင္ဖို႕
Facebook သံုးတဲ့လူအေရအတြက္ဟာ သိသိသာသာကို မ်ားျပားလာတာနဲ႔အမွ် privacy
ခ်ိဳးေဖာက္ မႈေတြဟာလည္း သိသိသာသာကို မ်ားလာပါတယ္။ အထူးသျဖင့္
မိန္းကေလးေတြေပါ့။ biggrin ကိုယ္ကေတာ့ ကိုယ့္သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔
အေပ်ာ္သေဘာမ်ိဳး ဓါတ္ပံုေတြတင္လိုက္တာပါပဲ။
ဒါေပမယ့္ မသမာသူေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္ရဲ႕ ဓါတ္ပံုေတြဟာ မေရာက္သင့္တဲ့ေနရာေတြ ေရာက္ကုန္ၾက ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ privacy ကို ဘယ္လိုကာကြယ္မလဲ။ ေအာက္ကအခ်က္ေတြကို မဖတ္ခင္ အေရးႀကီးဆံုးအခ်က္တစ္ခုရွိပါတယ္။ဘာလဲဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ ျပင္ပေလာကမွာ တကယ္သိတဲ့ လူေတြကိုပဲ သူငယ္ခ်င္းအျဖစ္လက္ခံဖို႔ပါ။
Privacy Setting ကို သြားမယ္ဆိုရင္ ညာဖက္အေပၚေထာင့္က စက္သီးပံုေလးကိုႏွိပ္ၿပီး settings >>> Privacy ကေနသြားႏိုင္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ မသမာသူေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္ရဲ႕ ဓါတ္ပံုေတြဟာ မေရာက္သင့္တဲ့ေနရာေတြ ေရာက္ကုန္ၾက ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ privacy ကို ဘယ္လိုကာကြယ္မလဲ။ ေအာက္ကအခ်က္ေတြကို မဖတ္ခင္ အေရးႀကီးဆံုးအခ်က္တစ္ခုရွိပါတယ္။ဘာလဲဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ ျပင္ပေလာကမွာ တကယ္သိတဲ့ လူေတြကိုပဲ သူငယ္ခ်င္းအျဖစ္လက္ခံဖို႔ပါ။
Privacy Setting ကို သြားမယ္ဆိုရင္ ညာဖက္အေပၚေထာင့္က စက္သီးပံုေလးကိုႏွိပ္ၿပီး settings >>> Privacy ကေနသြားႏိုင္ပါတယ္။
စိုးေမာင္ျပန္မလာေတာ့ပါ
ရြာမွာ ဖြားေမဆိုတာရွိတယ္။ တစ္ရြာလံုးေၾကာက္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ စုန္းမႀကီးလို႔ ထင္ၾကလို႔ပဲ။ ဖြားေမကလည္း ဘယ္ေတာ့မွ အေပၚအကၤ်ီဝတ္တာမေတြ႔ရဘူး။ ထမီရင္လ်ားနဲ႔ ဒီအတိုင္းေလွ်ာက္သြား
ေနတာ။ တစ္ခါတစ္ေလ ထမီေတာင္ ရင္လ်ားထားတာမဟုတ္ဘူး။ ပိန္ကပ္ေနတဲ့ ႏို႔သီးေတြေဖာ္ၿပီး ဘယ္သူ႔မွ ဂ႐ုမစိုက္ ေနခ်င္သလိုေနတယ္။
ဖြားေမက မနက္မိုးလင္းတာနဲ႔ ရြာထဲကထြက္ၿပီး ေတာထဲဝင္သြားတယ္။ သူနဲ႔အတူ
တပ္မေတာ္ေန႕ကို ဘယ္သူကသတ္မွတ္ခဲ့သလဲ
တပ္မေတာ္ေန႕ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ျပည္ပအသံလႊင့္ ဌာနမ်ားမွ လည္းေကာင္း၊ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား၌ လည္းေကာင္း ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ၾကားခဲ့ရပါသည္။
ထိုေဆြးေႏြးခ်က္ မ်ားထဲတြင္ ဦးတင္ဦးလို ဦးစီးခ်ဳပ္ အဆင့္အထိ တာ၀န္ယူ ခဲ့သူလည္း ပါသည္။ သူတို႕၏ ေျပာဆိုခ်က္မ်ားကို နားေထာင္သည့္အခါ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႕ကို ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးေန႕ အျဖစ္သာ သတ္မွတ္ သင့္ေၾကာင္း၊ တပ္မေတာ္ေန႔ အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းသည္
မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူးဗ်ာ
မတ္လ ၂၄ ရက္ေန႔က အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားဟာ တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့
တီထြင္သူေတြကို သမၼတ အိမ္ေတာ္ကို ဖိတ္ေခၚၿပီး စြမ္းရည္ေတြလာျပခိုင္းတယ္။ အိုဘားမားက သူ႔ႏိုင္ငံက ေက်ာင္းဆရာေတြကို ေတာင္းဆိုတာ တစ္ခုပဲ။ STEM ကိုပဲ လုပ္ေပးပါ။ က်ဳပ္တို႔ႏိုင္ငံကေက်ာင္းသားေတြကို STEM ကိုပဲ သင္ေပးပါ ဆိုၿပီး တဖြဖြမွာတယ္။ STEM ဆိုတာက Science, Technology, Engineering, Maths ကို အတိုေကာက္ ေခၚတာ။ ဒီေလးမ်ိဳးကိုပဲ လုပ္ၾကပါေပါ့။ ႏိုင္ငံတိုးတက္ဖို႔အတြက္ ေခါင္းေဆာင္ကတာဝန္ေပးတာ။ အနာဂတ္ အတြက္ မ်ိဳးေစ့ခ်ေနတာ။
သူနဲ႕လက္ထပ္ေတာ့မယ္ ဆိုရင္ စစ္ရမည့္ အခ်က္ ၂၀
ဒါပင္မဲ့ ႏွစ္ေယာက္အတူတူေနတဲ့အခါက်ရင္ အဆင္ေၿပပါမလားဆိုၿပီး စိတ္ထဲမွာ စိုးရိပ္စိတ္ကေလးေတြက ၿဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။
ဒီအတြက္ ဘယ္အခ်က္ေလးေတြကို လက္မထပ္ခင္ၾကည့္ထားသင့္သလဲဆိုတာကို Share လိုက္ၿပီေနာ္။
အားလံုးနွင့္ ျပဳိင္မလား ကိုယ္က်င့္တရား (သီလ)
ကၽြန္ေတာ္တို ကမာၻေျမၾကီးမွာ လူသင္းကြဲးေသာေဘး၊ စစ္ေဘး၊ ေရေဘး၊
ေလေဘး၊ မီးေဘး ၊ မုန္တိုင္း၊ ငလွ်င္၊ စသျဖင္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ေဘးဒဏ္
အႏၱရာယ္ေတြ ေၾကာင့္ အမ်ဳိးမ်ုဳိး အဖံုဖုံ ဒုကၡေတြ ေရာက္ၾကရတာ ယေန႔
ကမာၻ႔သတင္းေတြ ျမင္ေတြ႔ ၾကားသိ့ေနၾက အားလံုးအသိပါ။
ဘယ္လိုေဘးအႏၱရာယ္မ်ဳိးေတြ ၾကဳံၾကံဳ သိသိ ထိတ္လန္႔လဲခဏ ေနခ်င္သလိုေန
လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး နွင့္ ေနနိုင္ၾကတာ ဘာေၾကာင္ ဒါမ်ဳိးေတြ
ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ အေျဖရွာသူ နည္းလွပါတယ္။
အႏၱရာယ္ေတြ ေၾကာင့္ အမ်ဳိးမ်ုဳိး အဖံုဖုံ ဒုကၡေတြ ေရာက္ၾကရတာ ယေန႔
ကမာၻ႔သတင္းေတြ ျမင္ေတြ႔ ၾကားသိ့ေနၾက အားလံုးအသိပါ။
ဘယ္လိုေဘးအႏၱရာယ္မ်ဳိးေတြ ၾကဳံၾကံဳ သိသိ ထိတ္လန္႔လဲခဏ ေနခ်င္သလိုေန
လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး နွင့္ ေနနိုင္ၾကတာ ဘာေၾကာင္ ဒါမ်ဳိးေတြ
ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ အေျဖရွာသူ နည္းလွပါတယ္။
မ်က္ေျဖအလၤကာ
သူတည္းတစ္ေယာက္၊ ေကာင္းဖို႔ေရာက္မူ၊
သူတစ္ေယာက္မွာ၊ ပ်က္လင့္ကာသာ၊
ဓမၼတာတည္း။
-
ေရႊအိမ္နန္းႏွင့္၊ ၾကငွန္းလည္းခံ၊
မတ္ေပါင္းရံလ်က္၊ ေပ်ာ္စံရိပ္ျငိမ္၊
စည္းစိမ္မကြာ၊ မင္းခ်မ္းသာကား၊
သမုဒၵရာ၊ ေရမ်က္ႏွာထက္၊
ခဏတက္သည့္၊ ေရပြက္ပမာ၊
တစ္သက္လ်ာတည္း။
-
အေဖ့ေမတၱာ
`` အေဖ့ေမတၱာ´´
===========
* အေဖကဆူ အေမကေခ်ာ႔အဲဒီေတာ့ အေမကိုခ်စ္တာေပါ့…
( အေဖဆူတဲ့ေဒါသသံဟာငါ့သားေလးတ
* အေဖကရုိက္ အေမကအလိုလိုက္
အဲဒီေတာ့ အေဖ့စရုိက္ကႀကမ္းတယ္ေပါ့…
( အေဖရုိက္တဲ႔လက္ဖဝါးေတြမွာ နာက်င္ေစမႈေတြမပါဘူး)
( ေမတၱာေတြ ဂရုဏာေတြပါသား႐ယ္ )
* အေဖမေပးနိုင္တဲ႔ ေမတၱာ
အေဖမေပးနိုင္တဲ႔ ေႏြးေထြးမႈ
အေဖမေပးနိုင္တဲ႔ ျဖည့္ဆည္းမႈေတြ
`အေမ´ေပးတယ္ေလ။
( အဲဒီမွာတင္ အေဖ့ေမတၱာကရႈံးေနပါျပီ )
( ျပဳံးေနတဲ႔သားမ်က္ႏွာကို အေဖတဝႀကီးခိုိးႀကည့္ဖူးတယ္ )
( ဒါကို သားေလးမသိလိုက္ဘူး )
* သားစီးေနတဲ႔ ကား ဆိုင္ကယ္
သားဝတ္ေနတဲ႔ အဝတ္အထည္
သားေရးေနတဲ႔ ေဘာပင္ထဲက မွင္ရည္ေတြဟာ
အေဖ့ေခြ်းစက္ေတြဆိုတာ သားျမင္တဲ႔တစ္ေန႔
တကယ္လို႔မ်ား သားရဲ႕ေရွ႕မွာအေဖမရွိေတာ့ရင
( ခြင့္လႊတ္ပါ အေဖ လို႔မေတာင္းပန္နဲ႕ငါ့သား )
( အေဖဆိုတဲ႔နာမည္ရခဲ႔တဲ႔ေန႔ကေ
( အဲဒါ အေဖတိုင္းရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားပဲ )
( သားမျမင္ခဲ႔တဲ႔ အေဖ့ေမတၱာတရားေပါ့ )
ငါးကင္ေရာင္းရင္း အခမဲ့စာၾကည့္တုိက္ဖြင့္ထားသူ
ငါးကင္ေရာင္းရင္း အခမဲ့စာၾကည့္တုိက္ဖြင့္ထားသူ
အသိပညာရွာမည္၊ အလုပ္လုပ္မည္ဟူေသာ ခိုင္မာသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ စာအုပ္သံုးအုပ္ ခရီးေဆာင္ အိပ္တြင္းထည့္ ရန္ကုန္တက္လာခဲ့သူမွာ
ကိုေဇာ္ေဇာ္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ စစခ်င္း ေဆာက္ႏွင့္ထြင္းဆိုသလို ဘ၀သည္
ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းခဲ့ရသည္။ ေျခေထာက္တြင္ ၀ဲမ်ား ထူလပ်စ္ ေပါက္ေအာင္
အလုပ္မ်ိဳးစံု ပတ္၀န္းက်င္ မ်ိဳးစံုတြင္ က်င္လည္ရင္း ကိုေဇာ္ေဇာ္တစ္ေယာက္
ေမာပန္းခ်ိန္ပင္ မရခဲ့။ သာမန္စားပြဲထိုးဘ၀ကေန ထမင္းေၾကာ္၊ ၾကာဇံေၾကာ္
ေၾကာ္တတ္ရန္အတြက္ အေၾကာ္ဆရာ၏ အက်ႌမ်ားကို ေလွ်ာ္ေပးခဲ့ရသည္၊ အေၾကာ္ဆရာ
အိပ္ရန္ အိပ္ရာကိုပင္ ခင္းေပးခဲ့ရသည္။ မိမိလိုခ်င္ေသာအတတ္ ပညာ တစ္ခု အတြက္
ခက္ခဲပင္ပန္းခ်ိန္မ်ားကို ေက်ာ္လႊားခဲ့သည္။
အဲဒီေနာက္ပိုင္းတြင္ ကိုေဇာ္ေဇာ္သည္
အဲဒီေနာက္ပိုင္းတြင္ ကိုေဇာ္ေဇာ္သည္
မေတာက္တေခါက္ ၀ိနည္းပညာရွင္မ်ားသို႔
FB @ Ashinsar Sana
***** မေတာက္တေခါက္ ၀ိနည္းပညာရွင္မ်ားသို႔*****
====================================
====================================
ဝိနည္းနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ခုေနာက္ပုိင္းလူေတြဟာ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ဝိနည္းက်င့္ဝတ္ေတြကုိ
ေတာ္ေတာ္သိလာေနတဲ့ သေဘာရွိပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဘာေလးပဲလုပ္လုိက္လုပ္လုိက္
"ဝိနည္းနဲ႔ မညီဘူး၊ သံဃာ့က်င့္ဝတ္နဲ႔ မညီဘူး၊ သံဃာအလုပ္ သံဃာမလုပ္ဘူး"
စသျဖင့္ ေဝဘန္ႏုိင္လာတဲ့အထိ သူတုိ႔ေတြ ဝိနည္းေတာ္အေပၚမွာ
ကၽြမ္းက်င္လာေတာ့တာပါ။ လူေတြဝိနည္းသိလာတာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါမွလည္း
ရဟန္းေတာ္မ်ားနဲ႔ အပ္စပ္ရာရာကုိ အာပတ္လြတ္ေအာင္ စီမံေဆာင္ရြတ္ႏုိင္မွာ
ျဖစ္ပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္မ်ားနဲ႔ ဒကာဒကာမ ဆက္ဆံေရးအပုိင္းမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ
အပ္စပ္ေအာင္ လုပ္ေပးႏုိင္တဲ့ ကပၺိယကာရကေတြ အမ်ားႀကီး လုိအပ္ပါတယ္။ လူမ်ားက
ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ႕ ဝိနည္းကုိ နားလည္ၿပီး ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ အပ္စပ္ေအာင္
လုပ္ေပးတာေတြ ရွိလာရင္ တစ္ခ်ိဳ႕တခ်ိဳ႕ ရဟန္းငယ္မ်ားလည္း ဝိနည္းေတာ္နဲ႔
မညီတဲ့ အျပဳအမူေတြ အေပၚမွာ သတိျပဳ ဆင္ျခင္လာႏုိင္တဲ့အထိ
ေက်းဇူးမ်ားႏုိင္တာဆုိေတာ့ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား ဝိနည္းတတ္လာတာဟာ
ေကာင္းတဲ့လကၡဏာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေကာင္းေသာ အေတြး၊ ေကာင္းေသာ အက်င့္၊ ေကာင္းေသာ အျပဳအမူ
ေကာင္းေသာ အေတြး၊ ေကာင္းေသာ အက်င့္၊ ေကာင္းေသာ အျပဳအမူ
ကြ်ႏ္ုပ္ကို မမုန္းပါနဲ႔။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ သင့္အေပၚမွားခဲ့တဲ့ အမွားကို ခြင့္လႊတ္ နိုင္ေအာင္
ၾကိဳးစားပါ။ ကြ်ႏ္ုပ္ေၾကာင့္ သင္ရဲ႕စိတ္မွာ ခံစားရ တာေတြကို ေျပေလ်ာ့နိုင္ေအာင္
ၾကိဳးစားပါ။
တစ္ခါတစ္ရံ လူေလာကမွာ တစ္ဖက္မွ အမွားကို တစ္ဖက္လူက နားလည္ ခြင့္လြတ္နိုင္ျခင္းဟာ မဂၤလာတစ္ပါး ျဖစ္သည္။ သူမွားေသာ္လည္း ကိုယ္မမွားေအာင္ ၾကိဳးစားနိုင္မွသာ မိမိသည္ စိတ္သေဘာထား ေကာင္းမြန္သူ ျဖစ္လိမ့္မည္။
ကြ်ႏ္ုပ္ကို မမုန္းပါနဲ႔။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ သင့္အေပၚမွားခဲ့တဲ့ အမွားကို ခြင့္လႊတ္ နိုင္ေအာင္
ၾကိဳးစားပါ။ ကြ်ႏ္ုပ္ေၾကာင့္ သင္ရဲ႕စိတ္မွာ ခံစားရ တာေတြကို ေျပေလ်ာ့နိုင္ေအာင္
ၾကိဳးစားပါ။
တစ္ခါတစ္ရံ လူေလာကမွာ တစ္ဖက္မွ အမွားကို တစ္ဖက္လူက နားလည္ ခြင့္လြတ္နိုင္ျခင္းဟာ မဂၤလာတစ္ပါး ျဖစ္သည္။ သူမွားေသာ္လည္း ကိုယ္မမွားေအာင္ ၾကိဳးစားနိုင္မွသာ မိမိသည္ စိတ္သေဘာထား ေကာင္းမြန္သူ ျဖစ္လိမ့္မည္။
ပန္းတုိင္ ေပ်ာက္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္
အစစအရာရာ ေနာက္က် က်န္ေနရစ္တဲ့ တုိင္းျပည္တခုဟာ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး အတြက္
အားခဲေန ရခ်ိန္မွာ ျပသနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ ေထာင္က ေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့
အတုိင္း ဆီးႀကိဳေနပါတယ္။
အလုပ္သမားေတြက လုပ္ခလစာတုိးျမွင့္ရဖုိ႔ ဆႏၵျပေနၾကတယ္။
ေတာင္သူလယ္သမားေတြက လယ္ယာေျမျပသနာကုိ ရင္ဆုိင္ေနႀကရတယ္။ ေတာင္သူသားသမီးေတြ
မေလးရွားမွာ အလုပ္လုပ္ေနၾကရတယ္။ တပ္မေတာ္က သိမ္းထားတဲ့
လယ္တခ်ဳိ႔ျပန္ေပးေနခ်ိန္မွာ လယ္ေျမအမ်ားႀကီးသိမ္းထားတဲ့ ခရုိနီႀကီးေတြက
မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနႀကတယ္။ ေက်ာင္းသားတခ်ဳိ႔က အမ်ဳိးသားပညာေရးဥပေဒအတြက္
ရန္ကုန္အေရာက္ လမ္းေလွ်ာက္ၾကတယ္။ ေက်ာင္းသားမိဘတခ်ဳိ႔က ေလးတန္း ရွစ္တန္း
စာေမးပြဲအတြက္ ေမးခြန္းလုိက္ေနႀကတယ္။ ေမးခြန္းေတြက လုိက္သေလာက္လည္း
တည့္တည့္တုိးေနတယ္။ ပညာေရးျဖင့္ ေခတ္မီဖြံ႔ျဖိဳးတုိးတက္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္သစ္
တည္ေဆာက္အံ့ ဆုိတဲ့ ေက်ာင္းေရွ႔မွာ ခ်ိတ္ထားတဲ့ ဆုိင္းဘုတ္ကုိ အားနာမိတယ္။
ပ် ဳိ ေမတို႔သိေစဖို႔
လက္ထပ္ျခင္းဆိုတာ မိန္းမတစ္ေယာက္အတြက္
မရွိမျဖစ္လိုအပ္ခ်က္ မဟုတ္သလို
အတူေနျခင္းကလည္း လိုအပ္ခ်က္မဟုတ္ပါဘူး..
တကယ္တမ္းလိုအပ္ခ်က္ဆိုတာ
ကိုယ္ခ်စ္တ့ဲသူကို နွစ္သက္စြာ မက္ေမာစြာ သိမ္ေမြ႕စြာ ခ်စ္ေနဖို႔ပါ..
သို႔ေသာ္လည္း တစ္ဖက္လူက
အဆက္အသြယ္မလုပ္ေတာ့တ့ဲအခါမွာေတာ့
ေခါင္းကိုက္ခံျပီးစဥ္းစားမေနပါနဲ႔.
သူပတ္သက္ခ်င္တုန္းက ရေအာင္ဆက္သြယ္ျပီး
မပတ္သက္ခ်င္ေတာ့လို႔ မဆက္သြယ္ေတာ့တာ မထူးဆန္းပါဘူး..
အဆက္အသြယ္မလုပ္ေတာ့တ့ဲအခါမွာေတာ့
ေခါင္းကိုက္ခံျပီးစဥ္းစားမေနပါနဲ႔.
သူပတ္သက္ခ်င္တုန္းက ရေအာင္ဆက္သြယ္ျပီး
မပတ္သက္ခ်င္ေတာ့လို႔ မဆက္သြယ္ေတာ့တာ မထူးဆန္းပါဘူး..
ဖုန္းမွာအင္တာနက္မရွိပဲၿမန္မာ့ရုိးရာသၾကၤန္သီခ်င္းမ်ားကိုနားဆင္ႏိုင္မည့္ Myanmar Thingyan Songs Apk
AungKyawThu
ၿမန္မာ့ရုိးရာသၾကၤန္ ၾကီးအတြက္ ၿမန္မာသံစဥ္စစ္စစ္ ဘယ္ေတာ့မွမရုိးနူိင္တဲ့
သီခ်င္းေလးေတြ စုၿပီး Non-Stop နားေထာင္လုိ႔ရေအာင္လုပ္ေပးထားတဲ့
Application ေလးပါ။ အေ၀းေရာက္ေနတဲ့ က်ေနာ္လုိ သၾကၤန္ပုိး
မ်ားအတြက္ရည္ရြယ္ၿပီးလုပ္ေပးထားတာပါ ။
ဒါေပမယ့္ Connection မေကာင္းရွာတဲ့ ေရႊႏွူိင္ငံၾကီးမွ သၾကၤန္ပုိး မ်ား
နားဆင္လုိ႔ ရေအာင္ Offline
ေလးလုပ္ေပးထားပါတယ္။ကဲအင္တာနက္မွမရွိပဲနားေထာင္လို႔ရတာပဲ
အားလံုးအဆင္ေျပမယ္ထင္ပါတယ္ေနာ္
အေဖလူသား
အေဖလူသား
--------------
ဖခင္ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသားအမ်ားစုဟာ လုပ္ငန္းခြင္မွာဆို သားသမီးေတြအတြက္ ေဒါသေတြ၊ မာနေတြကို မၾကာခဏ မ်ိဳခ်တတ္ရပါတယ္။ အမ်ိဳးသားေတြပီပီ သူတို႔ႀကိဳက္တတ္တဲ့ အႀကိဳက္ေတြကို ေလွ်ာ့ခ်ရပါတယ္။
--------------
ဖခင္ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသားအမ်ားစုဟာ လုပ္ငန္းခြင္မွာဆို သားသမီးေတြအတြက္ ေဒါသေတြ၊ မာနေတြကို မၾကာခဏ မ်ိဳခ်တတ္ရပါတယ္။ အမ်ိဳးသားေတြပီပီ သူတို႔ႀကိဳက္တတ္တဲ့ အႀကိဳက္ေတြကို ေလွ်ာ့ခ်ရပါတယ္။
စကားမစပ္ ေျပာရရင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာစြဲေသာက္လာတဲ့ ေဆးလိပ္ကို ေရာဂါေၾကာင့္
မဟုတ္ဘဲ ဒီအတိုင္း တိခနဲျဖတ္ဖို႔ဆိုတာဟာ အရမ္းခက္တယ္ဆိုတာ
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသိမွာပါ။
ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ အေဝးမွာ အလုပ္လုပ္တုန္းက အဲ့ဒီႏိုင္ငံသား သူငယ္ခ်င္းဟာ သူ႔ရဲ႕ ၄ေယာက္ေျမာက္သမီးေလးကိုသူ႔ဇနီးက ေမြးလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာတိခနဲ ျဖတ္လိုက္တာ
ျမင္ဖူးတယ္။
မဟုတ္ဘဲ ဒီအတိုင္း တိခနဲျဖတ္ဖို႔ဆိုတာဟာ အရမ္းခက္တယ္ဆိုတာ
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသိမွာပါ။
ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ အေဝးမွာ အလုပ္လုပ္တုန္းက အဲ့ဒီႏိုင္ငံသား သူငယ္ခ်င္းဟာ သူ႔ရဲ႕ ၄ေယာက္ေျမာက္သမီးေလးကိုသူ႔ဇနီးက ေမြးလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာတိခနဲ ျဖတ္လိုက္တာ
ျမင္ဖူးတယ္။
အေမ့အတြက္ သားလိမၼာ ျဖစ္ေစဖုိ႔
ဝင္းကမာၻေက်ာ္
ကေလးအရြယ္တုန္းကေတာ့ သားကိုခ်ီပိုးေဆာ့ေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ သားအတြက္ လိုေလေသးမရွိေအာင္ ဂရုစိုက္ေပးခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္တုန္းကေတာ့ ဘယ္သူ႔ကို အခ်စ္ဆံုးလဲလို႔ ေမးလိုက္ရင္ အေမ့ကို လက္ညႈိးထိုးျပတတ္တ့ဲ သားေယာက်ၤားေလးေတြဟာ အရြယ္ေရာက္လာတာနဲ႔အမွ် အေမေတြနဲ႔ ေ၀းကြာလာသလို အလုပ္ခြင္ထဲေရာက္၊ အိမ္ေထာင္က်တဲ့အခါ အေမနဲ႔ေရာ မိဘအတြက္ပါ အခ်ိန္မေပးႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ အလုပ္ေတြ ရႈပ္၊ စိတ္ေတြရႈပ္လာတဲ့အခ်ိန္ အေမ့ကိုပါ ေအာ္ေငါက္တတ္လာသလို ဆူပူတာမ်ိဳးေတြပါ လုပ္လာတတ္ၾကပါတယ္။
ဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးေတြမွာ ဘယ္သူမွမသိေအာင္ သားသမီးေတြအတြက္ တိတ္တိတ္ကေလး မ်က္ရည္က်ခဲ့ရတဲ့ အေမေတြ၊
နီးနီးေ၀းေ၀း ရန္သူ
'ေမတၱာရန္သူ ေဒါသမူ အပူကင္းပါေစ' ဆိုတဲ့ ေမတၱာပို႔ေလးကို ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ အက်ိဳးစီးပြားကို လိုလားျခင္း သေဘာရွိတဲ့ ေမတၱာရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္ရန္သူဟာ ေဒါသဆိုတာ အလြန္ထင္ရွားပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ေဒါသဟာ ေမတၱာရဲ႕ အေဝးရန္သူပါ။ ေရနဲ႔ မီး၊ အေအးနဲ႔ အပူ၊ ေကာင္းကြက္႐ႈတာနဲ႔ မေကာင္းကြက္႐ႈတာ အဲဒီလို သေဘာအားျဖင့္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ဆန္႔က်င္ေနလို႔ ေဒါသဟာ ေမတၱာရဲ႕ အေဝးရန္သူ ျဖစ္ရတာပါ။ ေမတၱာလည္း ပြားမယ္။ ေဒါသလည္း ထြက္မယ္ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေမတၱာပြားေနရင္ ေဒါသမလာႏိုင္ပါဘူး။
ဒါဆို အနီးရန္သူက ဘာလဲဆိုရင္ ခ်စ္ျခင္းလို႔ေခၚတဲ့ ရာဂပါ။
၁၅၀၀ နဲ႔ ၅၂၈
ေကာင္ေလး၊ ေကာင္မေလးေတြဟာ အထာေတြနဲ႔ ၁၅ဝဝ-ကို ေတာင္းတတ္၊ ေပးတတ္ၾကပါတယ္။ ၁၅ဝဝ- ဆိုတာ ဘာမွန္းမသိ၊ ညာမွန္းမသိ ရမ္းေတာင္းေနတတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ၁၅ဝဝ ဟာ ကိေလသာထုကို ရည္ၫႊန္းတာပါ။ သမီးရည္းစား ဇနီးမယားခ်စ္ သက္သက္သာလွ်င္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေဆြမ်ိဳးဉာတိ ေမာင္ႏွစ္မ အခ်င္းခ်င္းလည္း ၁၅၀၀ ပိုင္ရွင္ေတြ ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။
ကိေလသာဆိုတာ စိတ္ကို ပူပန္ေစတတ္၊ ႏွိပ္စက္တတ္တဲ့၊ စိတ္ကို ညစ္ေပေစတတ္တဲ့ တရားျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီ ကိေလသာက (၁ဝ) ပါးရွိပါတယ္။ ဘာေတြလဲဆိုေတာ့-
အလင္း စက္စာအုပ္စဥ္ ( ၂ )
အလင္း စက္ စာအုပ္စဥ္ ( ၂ ) တဲ႔ဗ်ာ
ေဝမွ်ခ်င္လြန္းလို႔ ခြင့္မေတာင္းႏိုင္ေသးခင္ " မ " လာျပန္ၿပီ
အခု တစ္ခါလဲ အလင္းစက္ ဆရာက direct download link ေတြနဲ႔ပဲ ခ်ေပးထားတယ္
စာအုက္ နံပက္စဥ္ 1 ႏွင့္ 2 ပါမလာခဲ႔တာေတာ႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္
ဒါေပမယ္႔ နံပက္စဥ္ 3 ကေန 41 ထိေတာ႔ သယ္လာႏိုင္ခဲ႔ပါတယ္
အလင္း စက္- စာအုပ္စဥ္
အလင္း စက္ စာအုပ္စဥ္တဲ႔ သေဘာက်လို႔ " မ " လာတာ
ဟဲဟဲ ပိုင္ရွင္ကိုေတာ႔ခြင့္ " မ " ေတာင္းရေသးဘူး ဗ်....
အေနာ္႔လိုပဲ သေဘာက်တာေလးေတြပါလို႔ ဆက္ " မ " သြားခ်င္တယ္ဆိုရင္
ေအာက္မွာ စာအုပ္ေတြရဲ့ ေခါင္းစဥ္ေတြကို direct download link အေနနဲ႔
အလင္း စက္ ဆရာက တစ္ခါထဲ ခ်ေပးထားပါတယ္ ခင္ဗ်ာ
ၾကည္ႏူးဖြယ္ရာျမင္ကြင္းေလးပါ ( ဘယ္သူမယံု ယံု ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ယံုတယ္ )
အနာဂတ္ကမၻာႏွင့္ ထူးဆန္းေသာအျမင္
-------------------------------------------------------
မြတ္စလင္ေတြနဲ ့ပဋိပကၡျဖစ္ေတာ့ သူတို ့ကို မုန္းတီးၾကတယ္ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့
အဲဒီပဋိပကၡကို ေက်းဇူးတင္တယ္ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ အခုလိုျဖစ္ေတာ့
သူတို ့ကိုသတိထားမိသြားတယ္
၁၉၉၅ ခုႏွစ္ေလာက္က ၈ ရာခိုင္န ုန္း၂၀၁၂ မွာ ၁၄ ရာခိုင္န ုန္း ၂၀၅၀ မွာ၅၀ ရာခိုင္န ုန္းျဖစ္ျပီး
သူတို ့ကိုသတိထားမိသြားတယ္
၁၉၉၅ ခုႏွစ္ေလာက္က ၈ ရာခိုင္န ုန္း၂၀၁၂ မွာ ၁၄ ရာခိုင္န ုန္း ၂၀၅၀ မွာ၅၀ ရာခိုင္န ုန္းျဖစ္ျပီး
၂၀၇၅ မွာ ၈၀ ရာခိုင္န ုန္းျဖစ္မွာတဲဲံ ့
ခုလို ပဋိပကၡမျဖစ္ပဲ ေနရင္ သူတို ့အင္အားၾကီးလာမွာ
ခုလို ပဋိပကၡမျဖစ္ပဲ ေနရင္ သူတို ့အင္အားၾကီးလာမွာ
၁၄ ရာခိုင္န ုန္းေတာင္ဒီေလာက္တြန္းလွန္ရတာ ခက္ေနရင္ ေနာင္မ်ားက်သြားလို ့ကေတာ့
သြားျပီ ဒါ့ေၾကာင့္
သြားျပီ ဒါ့ေၾကာင့္
အြန္လိုင္းသုံးရင္း MyanmarPTC ဆိုဒ္မွာ ေငြရွာမယ္
Posted by
Pyae Phyo (MMiTD)
PTC ဆိုဒ္ေတြရဲ႕သေဘာအတုိင္း ေၾကာျငာေလးေတြကို ၾကည့္ရပါမယ္။
ဒီမွာေၾကာ္ျငာတစ္ခုကို ဆယ္စကၠန္႕ေပးၿပီးၾကည့္တာနဲ႕ တစ္က်ပ္မွ
တစ္ဆယ္အထိရႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုေန႕စဥ္ၾကည့္ေပး
ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ပထမဆုံးေအာက္ကလင့္ကေနသြားလုိက္ပါ။ မိမိအီးေမးလ္နဲ႕ register
လုပ္ပါ။ ဒါၿပီးရင္ ViewAds ဆိုတာကိုႏွိပ္ၿပီးေၾကျငာေတြ
ကိုႏွိပ္ၿပီးၾကည့္ရပါမယ္။ ဆယ္စကၠန္႕ေနေအာင္ထားမွ ေငြရမွာျဖစ္ပါ တယ္။
ၿပီးေတာ့
ဒုတိယ ကမၻာစစ္သာ ဖက္ရွင္စစ္ပြဲျဖစ္လွ်င္ နာဇီႏိုင္
By
MP4 YoU
Hugo Boss ကို သိတဲ့သူမ်ား သိၾကမွာပါ။
သမီးကိုသိေစခ်င္ေသာစကားမ်ား
သမီး…..
ကိုယ္ဒီတစ္သက္လံုးမွာ ကိုယ္ဘာပဲလိုခ်င္လိုခ်င္ ကိုယ့္ကိုတိုင္
၀ယ္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရပါမယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္ ၀ယ္ေပးဖို႔ ဘယ္ေတာ့မွ
မေမွၽာ္လင့္သင့္ပါဘူး။ မေသခ်ာ မေရရာတဲ့ ေလာကႀကီးမွာ “အားကိုးရတယ္” ဆိုတာ
မေရရာဆံုးအထဲမွာ ပါပါတယ္။
သမီး……..
သမီး……..
စာဖက္သူ ေဘာ္ေဘာ္တို႔ အတြက္ ျမန္မာ ့သိုင္းပညာမ်ား
ျမန္မာ ့သိုင္းပညာမ်ားကို စာဖက္သူ ေဘာ္ေဘာ္တို႔ အတြက္
တစ္ဆင့္ခံ ေဝ မွ်လိုက္ပါရေစ
စိတ္ပါဝင္စား၍ ေလ႔လာခ်င္တယ္ ဆိုရင္
ေအာက္မွာ download လုပ္ယူႏိုင္ပါတယ္ ဗ်ာ
ျမန္မာ website တစ္ခုနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးပါရေစ
ကဲ! ေဘာ္ဒါတို႔ေရ သတင္းစာေတြ ဂ်ာနယ္ေတြဖက္ရတာ ဝါသနာပါတယ္ဆိုရင္
ျမန္မာ website တစ္ခုနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးပါရေစ
အမ် ဳိ းအစား ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို အဲဒီမွာ ရွာေဖြလို႔ ရႏိုင္ပါတယ္
ဒါ႔အျပင္ အသစ္ထြက္သမွ် ကိုလည္း အျမန္ဆံုး update ျဖစ္ေအာင္လုပ္ေပးေနေတာ႔
ေဘာ္ဒါတို႔ အတြက္ အဆင္ေျပမယ္ထင္ပါတယ္
website အမည္ကေတာ႔ myanmar journal download ပါ
ေအာက္မွာ သူ႔ရဲ့ link
လက္ထက္ေတာ္ႀကီး ( ေရႊဥေဒါင္း )
- စာအုပ္အမည္ - လက္ထက္ေတာ္ၾကီး
- စာေရးသူ - ေရႊဥေဒါင္း
- ဖိုင္ဆိုဒ္ - 8.6MB
From : http://www.mmbookstore.net/
@@@@
ကၽြန္ေတာ္ တို႕ပဲ က်န္ေတာ့တယ္..
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ လုပ္ၾကံခံရအျပီး ေနာက္တရက္မွာ ထုတ္တဲ့ ၁၉၄၇ ဇူလိုင္၂၀ရက္ေန႔ ဗိုလ္တေထာင္သတင္းစာမွာ ေဒါက္တာဘေမာ္က ေဆာင္းပါးတခုေရးတယ္။ အဲဒီေဆာင္းပါးထဲမွာ "ျမန္မာလူငယ္ေတြဟာလက္နက္ကိုင္ျခင္းရဲ႕အရသာကိုသိသြားခဲဲ့ျပီ၊ ဒါေၾကာင့္ ေနာင္အခါ ျမန္မာ့နုိင္ငံေရးကိုအဆံုးအျဖတ္ေပးမွာကမဲပံုေတြမဟုတ္ပဲ လက္နက္ေတြပဲ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္"လို႔ ေရးခဲ့သတဲ့။
အင္ဒိုကြ်န္းစု မွာ ဗုဒၶသာသနာကြယ္ေပ်ာက္ ရျခင္းအေၾကာင္း
……………………………………………
ေရွးကအင္ဒို ကြ်န္းစုေတြမွာဘုရင္ေရာ ျပည္သူျပည္သားေတြပါ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဗုဒၶသာသနာဟာ အဲဒီကြ်န္းစုေတြမွာ (ေအဒီ - ၃ ရာစုမွ ေအဒီ ၁၄ ရာစုအထိ) ႏွစ္ေပါင္း ၁၈၀၀ ေလာက္ ထြန္းကား ျပန္႔ႏွံ႔ခဲ့ျပီးကမာၻေက်ာ္ေဗာေဒါဗုေဒၶာ(ေဘာေရာဗုေဒါ)ေစတီေတာ္္ၾကီးနဲ႔ ေစတီပုထိုးေပါင္း
ေျမာက္ျမားစြာကိုတည္ေဆာက္ခဲ႔ၾကပါတယ္
သီရိဓမၼာအေသာကမင္းၾကီးဟာ ကိုးတုိင္းကိုးဌာနကို သာသနာျပဳေစလႊတ္ခဲ့ပါတယ္။
သီရိဓမၼာအေသာကမင္းၾကီးဟာ ကိုးတုိင္းကိုးဌာနကို သာသနာျပဳေစလႊတ္ခဲ့ပါတယ္။
ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္
ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္
|| ေငြစန္းေရာင္ ||
ဟိုးေရွးေရွးတုန္းက နယ္ခ်ဲ႕လက္ေအာက္ က လြတ္လပ္ေရးယူၿပီး ႏိုင္ငံသစ္ ထူေထာင္ မလို႔ လုပ္တဲ့အခါ တိုင္းရင္းသားေတြကို စည္း႐ုံးေတာ့ ‘ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္’ ဆိုတဲ့ စကားေလးကို ေျပာခဲ့ၾကသတဲ့ကြယ္။
အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက တိုင္းရင္းသားေတြဆိုတာ ဗမာ စကား ကိုေတာင္ ေလးလုံး ကြဲေအာင္ ေျပာတတ္ တဲ့သူ ခပ္ရွားရွား ရယ္။ ျပည္ေထာင္စုဆိုတဲ့ စကားေတာင္ ဘာေျပာမွန္း မသိတဲ့သူေတြကို ဘယ္လို စည္း႐ုံးခဲ့သလဲဆိုေတာ့ ‘ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကယားတို႔ တိုင္းရင္းသားေတြ ဟာ တစ္ေျမတည္းေန၊ တစ္ေရတည္းေသာက္ ၾကတာမို႔ ညီအကို ေမာင္ႏွမေတြ ျဖစ္တယ္။ အခြင့္အေရးမွန္သမၽွ သာတူညီမၽွ ရၾကမယ္။ ဗမာက တစ္က်ပ္ရရင္ ရွမ္းကလည္း တစ္က်ပ္ ရရမွာေပါ့’ လို႔ အာမဘေ႑ ခံခဲ့ၾကသတဲ့။
အားကို တို႔ ေျပာတဲ့စကားဆိုေတာ့ ဖိုးမူတို႔ လည္း ယုံ၊ ေဘာက္ဂ်ာ တို႔လည္း ယုံ၊ ေအခမ္းတို႔လည္း ယုံခဲ့ၾကတာ အားလုံးအသိပါပဲ။ အခု ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း ၆၅ ႏွစ္ေလာက္ ၾကာခဲ့ၿပီဆို ေတာ့ အဲဒီမ်ိဳးဆက္ေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ ေျမးကေလးေတြေတာင္ အ႐ြယ္ေရာက္ ကုန္ၿပီ။ အခ်ိန္ေတြက သင္ေပး ခဲ့လို႔ စာေတြ လည္း တတ္ကုန္ၾကၿပီေပါ့။ တိုင္းရင္းသားေတြ ထဲမွာ ေအာက္စဖို႔ဒ္တကၠသိုလ္၊ ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္က ဘြဲ႕ရ ပညာ တတ္ႀကီးေတြေတာင္ ေဟာတစ္ေယာက္ ေဟာတစ္ေယာက္ ထြက္လာ ခဲ့ၾကၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေခတ္ႀကီးမွာ ‘ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္’ ဆိုတဲ့ စကားဟာ ဘယ္သူ႕ကို သြားေျပာေျပာ ယုံမယ့္သူ တစ္ ေယာက္မွ မရွိေတာ့ဘူး။ အေျပာနဲ႔မဟုတ္ အ လုပ္နဲ႔ သက္ေသျပခဲ့တာနည္း တဲ့ႏွစ္ေတြလား။
ဒါေပသိ မေျပာမၿပီး မတီးမျမည္ဆိုသလို ျပည္ေထာင္စုႀကီးတစ္ခုလုံး ဝါးအစည္းေျပ သလို ေျပမသြားဖို႔အတြက္ေတာ့ ညီၫြတ္ေရး စကားေလးေတြ ေျပာဖို႔လိုေနတာ အမွန္ပဲ။ ယုံၾကည္ေလာက္တဲ့စကားကို တည္တည္တံ့ တံ့ ၿမဲၿမဲၿမံၿမံ ဆိုသင့္တာေပါ့ေလ။ ပါးစပ္ႀကီးနဲ႔ ေျပာတာ ကေတာ့ မစားရ၀ခမန္း လူတိုင္း ေျပာ တတ္ပါတယ္။ ကိုယ္ေျပာတဲ့စကား သူမ်ား ယုံဖို႔ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္စကားကိုယ္ တာ ဝန္ယူႏိုင္တဲ့ သူ တစ္ေယာက္ က တည္ေအာင္ ထိန္းရေတာ့မယ္။
ဒါမွ ေနာက္တစ္ခါေျပာရင္ တို႔ကယုံမွာ။ အရင္စာေတြမွာ ေျပာခဲ့တဲ့ ဖက္ ဒရယ္ ဆိုတဲ့ ကိစၥကိုျပန္ေကာက္ရရင္ သည္ တစ္ခါေတာ့ အစဆြဲထုတ္စရာ သပြတ္အူႀကီး တစ္ေထြး ရလာျပန္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ‘Power Sharing’ ၿပီးရင္ ဆက္ေဆြးေႏြးရ မယ့္ ‘Resource Sharing’ အေၾကာင္းပါ။
အရင္းအျမစ္ေတြကိုေကာ ျပည္နယ္ျပည္မ ဘယ္လို ခြဲေဝယူၾကမွာလဲ။ ‘ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္’ ေတာ့ ထပ္မေျပာ နဲ႔ေတာ့ေနာ္။ ေတာ္ေလာက္ၿပီ။ ရွက္သင့္ၿပီ။
တကယ္ပဲ တိုင္းရင္းသားေတြအေပၚ ညီရင္းအစ္ကို ေမာင္ရင္းႏွမသဖြယ္ သေဘာထားတယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ရွိဝွက္ထား သူ႕ရွိႏႈိက္စား အႏိုင္က်င့္ေနလို႔ မသင့္ေတာ့ဘူး။ သူမ်ားႏိုင္ငံက ကၽြန္ျပဳၿပီးလာအုပ္ခ်ဳပ္သြားတဲ့ အဂၤလိပ္ ေတြေတာင္မွ သယံဇာတပစၥည္းေတြကို စိတ္ တိုင္းက် လုယူၿပီး ရင္ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ လမ္းတံတား ကားရထား စီစဥ္ေပးခဲ့တယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး အေလး ထားခဲ့တယ္။ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး အထိုက္ အေလ်ာက္ တာဝန္ယူေပးခဲ့တယ္။ အခု ကိုယ္ခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းေတြပါဆိုမွ သူတို႔ေလာက္မွ မသာလို႔ ရပါ့မလား။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ က ထြက္ တဲ့ သဘာ၀သယံဇာတ အေမြအႏွစ္ေတြဆို တာက တိုင္းရင္းသားေတြ ရဲ႕ ေျမေပၚေျမေအာက္ ကေန သူတို႔မ်က္စိေအာက္တင္ ထြက္လာတာ ေတြေလ။ ဒီဟာေတြကို ဝမ္းသာအားရ ‘ေပး ေပး။ ကိုႀကီး တို႔ကိုေပး။ မင္းတို႔ လုပ္တတ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီမွာၾကည့္။ ငွက္ေပ်ာသီး ဆိုတာ ေဟာသလို အခြံႏႊာၿပီး ေဟာသလို ပါးစပ္ထဲ ထည့္စားရတယ္’ လို႔ေျပာရင္ တစ္ခါႏွစ္ခါ ေတာ့ အားနာပါးနာ ၿငိမ္ေနလိမ့္မေပါ့။
တက္သမၽွလူႀကီး ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ တမလြန္ထိ ေအာင္ သယ္သြားမတတ္ မရဒႆကခ်ိဳင္ၿပီး ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားေတြက် ပါးစပ္ေဟာင္း ေလာင္း ထားမယ္ ဆိုရင္ စဥ္းစားၾကည့္ပါဦး။
ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ေဝတယ္မၽွတယ္ Share လုပ္တယ္ဆိုတဲ့ကိစၥေတြဟာ ‘သိသာသိေစ မျမင္ေစနဲ႔’ လုပ္လို႔ မရပါဘူး။ အားလုံး မ်က္ျမင္ ေပၚေပၚ ထင္ထင္လုပ္မွ၊ စားပြဲေအာက္၊ အိမ္ေနာက္ေဖး၊ အေပးအယူကင္းရွင္းမွ ယုံ ၾကည္စိတ္ခ် တိက်မွန္ကန္ အာခ်ားဓားျပဘဏ္ ျဖစ္ေတာ့မေပါ့။ ဒီမွာလည္း အရင္တစ္ခါလိုပဲ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ လို႔ေခၚတဲ့ ထ်န္ပလန္စီ လိုလာျပန္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ ဥပမာတစ္ခုပဲ ျမင္သာေအာင္ ေပးပါ့မယ္။
ဆိုၾကပါစို႔ဗ်ာ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆရာဝန္မ်ား အသင္းတိုက္ႀကီးကို အဆင့္ျမင့္ အေဆာက္အအုံႀကီးျဖစ္ေအာင္ ျပဳ ျပင္တည္ေဆာက္သြားမယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ ဆရာဝန္ေတြအၾကားမွာ ကၽြက္ဆူကၽြက္ဆူ ျဖစ္ေနတယ္ မဟုတ္ဘူး လား။ ေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနတယ္ဆိုတာက ဘယ္သူမွ သံသယ ရွိစရာ မလိုပါဘူး။ သူမ်ားေတြလို လက္ၫႈိး ထိုး ေရာင္းစားသြားမယ့္သူ တစ္ေယာက္ မွ မပါ။ ‘ဘယ္သူေတြ လုပ္မွာတုံး။ ဘယ္လိုပုံစံ နဲ႔ လုပ္ၾကမလို႔တုံး။ ဘယ္လို အက်ိဳးအျမတ္ ခြဲေဝမႈနဲ႔ လုပ္ၾကမလို႔တုံး’ ဆိုတာေတြကို ရွင္းလင္းေအာင္ မေျပာဘဲနဲ႔ ‘ဒါေတြ မင္းတို႔ သိစရာမလိုပါဘူး။ ကြန္ဖီဒန္ရွယ္ေတြ။ ၿပီးရင္ ကြန္ဒိုအႀကီးႀကီး တစ္လုံးရမွာ။ စကားမမ်ား နဲ႔။ လာ သေဘာတူေၾကာင္း လက္မွတ္ထိုး’ လို႔ဆိုလာရင္ အငယ္ေတြကသာ ေၾကာက္ေၾကာက္ နဲ႔ ေခါင္းညိတ္ခ်င္ ညိတ္မယ္။ တန္းတူခ်င္းေတြကေတာ့ ဘက္တူရင္ လူမေ႐ြးေပါင္ ၾကက္တူေ႐ြးေတာင္။
တစ္ႏိုင္ငံလုံး အတိုင္းအတာနဲ႔ ထြက္လာတဲ့ သဘာ၀သယံဇာတ အက်ိဳး အျမတ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္လိုေျပာ ရပါ့မလဲ။ စာရင္းမဝင္ အင္းမဝင္ ေတြ မ်ားလြန္းအားႀကီးလို႔ ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္က လာေရာက္ေလ့လာသူ သုေတသီႀကီးေတြေတာင္ အံ့ဩ လြန္းလို႔ ေသေတာ့မယ္ျဖစ္ကုန္သတဲ့။ ကိုယ့္အိမ္ထဲက ပိုက္ဆံဆိုတာ သူမ်ားေတြေပးသိလို႔ ဘယ္ျဖစ္ပါ့မလဲေနာ႔။ ဒါျဖင့္ မင္းေကာသိသလားဆိုရင္ သိဘူး။ ဘူသိသလဲ မေမးနဲ႔။ ဘူမွသိဘူး။ သတို႔ဟာသတို႔ပဲသိမွာ။ တို႔အစိုးရက ေဟာင္းေလာင္းျမင္သာ အစိုးရဟုတ္ဘူး။ လုံလုံၿခဳံၿခဳံ အစိုးရ။
ေကာင္းပါၿပီေလ။ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္တာေတြ မသိနဲ႔ဆို မသိပါဘူး။ ေတာသား ေတာမွာ လယ္ရွိ၊ ႏြားရွိ ထမင္း မငတ္ပါဘူး။ သူတို႔ဟာ သူတို႔ ေက်ာက္စိမ္းနန္းေတာ္ထဲပဲေနေန။ ေၾကး နီဖန္နန္းႀကီး ပဲ ေဆာက္ေဆာက္။ သို႔ေသာ္ လည္း အဲလိုေနရင္းနဲ႔မွ သူမ်ားေတြ အလွည့္ ၿပီးရင္ ကိုယ္ေတြအလွည့္လည္း ေရာက္ခဲ့ရ တာ သဘာ၀ေပါ့။ သဘာ၀ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတဲ့အထဲမွာ ပထဝီေျမလႊာႀကီးကိုက ပါၿပီးသားဗ်။ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ လုပ္ေနတဲ့ လယ္မို႔ လို႔ ကိုယ္ပိုင္တယ္မထင္နဲ႔။ ‘သိမ္းတယ္’ ဆို တစ္ခြန္းတည္းနဲ႔ ျပတ္သြားေရာ။ ဘာမွ အ ထြန္႔တက္လို႔မရဘူး။ ဖယ္ဆို ဖယ္လိုက္။ ဟို က ဝယ္မွာ။ ရမယ္ေလ တစ္ပဲေျခာက္ျပား။ တိုင္းျပည္တိုးတက္ေရး ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအ တြက္ အနစ္နာခံရတယ္ဆိုတာ မဆန္းပါဘူး။ အမ္းၿမိဳ႕မွာ အိမ္ႀကီးအိမ္ေကာင္းေတြ ၿမိဳ႕တစ္ ဝက္ေလာက္ ဖ်က္ေပးလိုက္ရတယ္။ ေလယာဥ္ ကြင္းႀကီး ေဆာက္မွာမို႔ေလ။
ဒါေပမဲ့ ေကာ္ဖီေကာ္နာဖြင့္တဲ့ ဘဘႀကီးအိမ္ ေဘးက မိသားစုေတြ တစ္ခ်ိန္ တုန္းက အသားလြတ္ႀကီး ဖယ္ေပးလိုက္ရၿပီး ဘာနစ္နာ ေၾကးမွ မရလိုက္ တာကေတာ့ ေျဖလည္းေျဖ မေျပ ျဖစ္ရမွာပဲ။ ဒီစကားစမိလို႔ ခုထက္ထိ မ်က္ရည္က်မယ့္သူေတြ ကိုယ့္မိတ္ေဆြေတြ ထဲ သိပ္ရွိတာေပါ့ ဗ်ာ။ ျမန္မာျပည္ တနံတလ်ား မွာ ကိုယ့္လယ္ကို တပ္ေျမအျဖစ္ အသိမ္းခံရ ၿပီး သီးစားခေပးလို႔ ျပန္ငွားစိုက္ရတဲ့ လယ္ သမားေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မ်ားသလဲ လို႔ေျပာရင္ ယုံမွာေတာင္ မဟုတ္ဘူး။ ရန္ကုန္ မွာ ဆိုရင္ေကာ။ ျပည္သူပိုင္ တစ္ခုမွမက်န္ ေတာ့ဘူး။ အကုန္ သူေဌးေတြ လက္ ေရာက္ ကုန္ၿပီ။ တိရစၧာန္႐ုံေတာင္ မ်က္ခုံးခပ္လႈပ္လႈပ္။
ဒါေတြ အကုန္လိုက္သိခ်င္ေနရေအာင္ ကိုယ့္ အရာလား။ ဘယ္သူ႕လက္ ထဲမွာ ဘာရွိတယ္။ ဘယ္လမ္းေၾကာင္းက ဝင္ရမယ္။ ဒါပဲ သိဖို႔ အေရးႀကီး တာ။ ေျပလည္ရင္ ေလယာဥ္ပ်ံမွ အလကားစီးလို႔ရတာ မဟုတ္ဘူး။ ေလယာဥ္ ကြင္းႀကီးေဆာက္ၿပီးရင္ မင္းသမီးရွိသမၽွတန္းစီ ဖက္လို႔ ရတယ္။ ဒါေတြ အကုန္လုံး လူသိရွင္ ၾကားခ်ျပလို႔ သင့္မသင့္ ဆိုတာေတာ့ ကိုယ့္ဘာ သာကိုယ္ပဲ စဥ္းစားပါေလ။ ဒီလိုပုံစံမ်ိဳးနဲ႔ ‘ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္’ လာေအာ္ေနလည္း ေအာ္တဲ့သူ အိမ္ေခၚၿပီး ‘မင္းလိုခ်င္တာ တစ္က်ပ္ မဟုတ္လား။ ေရာ့တစ္က်ပ္။ တိတ္ တိတ္ေန။ သူမ်ားေတြ ေလၽွာက္မေျပာနဲ႔’ ဆို က်ိတ္ေခ်ာ့လိုက္ရင္ ပြဲသိမ္းေရာ။
ေရွးေရွးတုန္းက ရွင္ဘုရင္ေတြကေတာ့ သူ႕တိုင္းျပည္ထြက္ သမၽွ ေ႐ႊတြင္းေငြတြင္း ပ ယင္းဒုတၳာ၊ ဘာမဆိုသူခ်ည္းပဲပိုင္တာ ကိုယ့္ အသက္ေတာင္ သူလိုခ်င္ေပးရမတဲ့။ သက္ဦး ဆံပိုင္လို႔ ေခၚတယ္ေလ။ သူကေမြးတဲ့ သား ေတာ္၊ သမီးေတာ္မ်ားဆိုရင္ ရပ္ေက်းၿမိဳ႕စား အခြန္ေတာ္ အေကာက္ေတာ္မ်ား စားရသတဲ့။ ေခတ္ကာလ လူႀကီးသားသမီးမ်ား ဟာလည္း ပုလဲအေရာင္ မမွိန္ေတာ့ ရွိတုန္းပါပဲ။ ရန္ကုန္ က တစ္ဖဝါး မခြာ ဘဲနဲ႔ ပဲခူး႐ိုးမ၊ ရွမ္း႐ိုးမ၊ ရခိုင္ ႐ိုးမ ရွိသမၽွေသာ သစ္ကြက္ေတြ အပိုင္စား ရ ေတာ္ မူတတ္ေလတယ္။ သူတို႔လိုခ်င္ ႐ႉေန တဲ့ေလကိုေတာင္ လက္ၫႈိးထိုးေရာင္းလို႔ ရ မတတ္ရွိသပ။ ဖုန္းတစ္ခ်က္ဆက္ၿပီး အဆင္ ေျပေအာင္ လုပ္ေပးလိုက္ပါ တစ္ခြန္းကို သိန္းေပါင္း မ်ားစြာ ေပး ဝယ္ခ်င္ဝယ္ရသတဲ့။ ယုံ တမ္းစကားေတြပါကြယ္။ ဒါေတြနင့္ဘယ္သူေျပာလို႔ သိသတုံး ဆိုေတာ့ သူတို႔ဟာသူတို႔ပဲ လာလာေျပာၾကတာေလ။ ဘယ္သူကမွ ႐ိုက္ မစစ္ပါဘူး။ ဒီကိစၥက ဖုံးထားစရာမွ မလိုတာ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ။ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈဆိုတာ သူ႕ခ်ည္းပဲဆိုရင္ အင္မတန္ အ႐ုပ္ဆိုး တာ။ ျမင္မေကာင္း ႐ႈမေကာင္းနဲ႔။
ခင္ဗ်ားတို႔က မုန္႔ေဝေတာ့သာ လိုခ်င္တာပါ။ တုတ္ေဝေတာ့ က် ေရွာင္ဖယ္ ေရွာင္ဖယ္ နဲ႔။ သဘာ၀ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာ သယံဇာတ ေတြ ထုတ္ေဖာ္သုံးစြဲၿပီးသြားရင္ ကုန္ခန္း႐ုံ သက္သက္ က်န္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ပ်က္စီး ညစ္ညမ္း က်န္ခဲ့တာေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲ သည္ေခ်းက်ေတာ့ ဘယ္သူကမွ မက်ဳံးခ်င္ ဘဲ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနၾကတယ္။ ကုန္ ခန္း တတ္တဲ့ သေဘာကိုလည္း မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ၿပီး ရသေ႐ြ႕ အျမတ္သေဘာထားတယ္။ ညစ္ညမ္းတတ္တဲ့ သေဘာကိုလည္း ထမင္း ရည္ပူလာ လၽွာလႊဲလုပ္ၿပီး ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္သလို ေနတယ္။
ေလာကႀကီး သည္လို လူယုတ္မာ ႀကီးေတြက ‘လာလာေလ။
လာၾက မယ္ေလ။ ေရေျမေတာအႏွံ႔က တို႔ေဆြသဟာေတြ’ လို႔ ေခၚေတာ့ ဘယ္သူေတြက လာမွာတုံး။ သူ တို႔လိုပဲ အ႐ိုးရရ အရင္းရရ အမဲဖ်က္မယ့္သူေတြသာ လာလိမ့္မယ္။ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးလိုက္လည္း ဗမာေတြ လြတ္လပ္ေရး ရတုန္းကလိုေပါ့။ ကိုယ့္ဗမာခ်င္း ႀကီးပြားတာျမင္ ရယုံပဲ ရွိမယ္။ ကိုယ္ေတြက ငတ္ၿမဲပဲေနမွာ။ ကိုယ့္ခ်င္းကိုယ့္ခ်င္း ဆက္ေခါင္း ပုံျဖတ္ ၾကလိမ့္ဦးမယ္။ ဒီဟာေတြ ဆက္မျဖစ္ခ်င္ စနစ္ကိုျပင္မွကို ရမယ္။ မျပင္လို႔ မျဖစ္ဘူး။
ေလာကဓံဆိုတာ ရွစ္ပါးရွိတယ္ဗ်။ ဒါေပမဲ့ လူေတြက ေလးပါးပဲ သိတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေအာက္အစြန္းမွာ ဒဏ္ခံရသလိုပဲ အထက္ စြန္းမွာလည္း မလြတ္ဘူး။ ပူလြန္းမွေလာင္ တယ္ မထင္နဲ႔ ေအးလြန္းရင္လည္း ႐ႈိ႕လို႔ရ တယ္။ စိန္ေ႐ႊေငြ အိမ္ေျခကားနဲ႔ ေစလိုရာေစျဖစ္ေနတဲ့ ဘိုးေတာ္၊ ဘေတာ္ မ်ားဟာ အင္မတန္ပူပန္ျခင္း ျပင္းျပတဲ့ဘ၀မွာ မရွိဆင္းရဲသားေတြနဲ႔ အတူတူပါပဲ။ ဘယ္သူနဲ႔မွ ေနာက္ ေက်ာမလုံဘူး။ အစဥ္သျဖင့္လည္း သူမ်ား ကို လူေပၚလူေဇာ္လုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနရတယ္။ ဘာ မဆို လိုတိုင္းရေပမယ့္ ဘယ္ဟာမွ အႏွစ္မပါ ဘူး။ အကာသက္သက္နဲ႔ လူလုပ္ရလိမ့္မယ္။
သားသမီး မ်ိဳးဆက္မ်ား မေတာင့္မတထား ခဲ့ႏိုင္ဖို႔ ကိုယ့္အသက္ကိုယ့္ဘ၀နဲ႔ ရင္းခ်င္ရင္း ရမယ္။ ဒါေပမဲ့ အသိဉာဏ္နဲ႔ အလိမၼာက ကိုယ့္မွာေတာင္ မရွိတဲ့အတြက္ သားသမီး အေမြေပးခဲ့စရာ ရွာမရဘူး။ လူႀကီးသားသမီး မ်ား စိတ္ေကာင္း သေဘာေကာင္း အက်င့္ ေကာင္းရွိဖို႔ဆိုတာ သဘာ၀တရားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ တယ္။ (ဖ်ားသခင္ အလိုေတာ္အတိုင္းပဲေနမွာ။ ဟိဟိ) ကိုယ္ေသရင္ သူတို႔ ဒုကၡမေရာက္ ေအာင္ဆိုၿပီး ငရဲမေၾကာက္ ဝဋ္မေၾကာက္ အကုသိုလ္ေတြ ယူထားလည္း ကိုယ္မေသခင္ ကုလားထိုင္ေပ်ာက္တာနဲ႔ သူတို႔လည္း ေခ်ာက္ က်ၿပီသာမွတ္။
ဖတ္ဖူးတဲ့ ပုံျပင္ကေလးတစ္ပုဒ္ထဲမွာ ငရဲ ျပည္နဲ႔ နတ္ျပည္ဆိုတာ တည္ခင္း ထား တဲ့ ထမင္းဝိုင္းခ်င္းေတာ့ အတူတူပါပဲတဲ့။ တစ္လံေလာက္ရွည္တဲ့ ဇြန္းႀကီးေတြ ေပးထားတာလည္း တူသတဲ့။ ငရဲျပည္က လူေတြကေတာ့ အဲဒီ ဇြန္းအရွည္ႀကီးနဲ႔ ကိုယ့္ပါးစပ္ထဲ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ အတင္းခြံ႕ရင္း ဖိတ္ကာစင္ကာ စားမာန္ခုတ္လို႔ အကုန္ငတ္ ေနၾကရွာတယ္။ နတ္ျပည္ မွာေတာ့ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ခြံ႕ေကၽြးၾကလို႔ အကုန္လုံး ၀၀လင္လင္ ခင္ခင္မင္မင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္ရွိၾကသတဲ့။ အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္တဲ့အခါ ကိုယ့္အက်ိဳးလည္း အ လိုလို ေအာင္တဲ့အျပင္ အျပန္အလွန္ထား ရွိတဲ့ ေမတၱာရဲ႕ အက်ိဳးတရားေလးလည္း အဆစ္ခံ စားရႏိုင္တယ္ေလ။
Power ကိုပဲ ရွယ္ရွယ္၊ Resource ကိုပဲ ရွယ္ရွယ္၊ အတၱကိုေလၽွာ႔မွ မၽွတေပလိမ့္မယ္။ တူညီမၽွတမွ ခ်စ္ၾကည္စိတ္ ဝမ္း ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းလည္း ရွိမယ္။ ဘိုးေတာ္ ဘေတာ္တို႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ တိုင္းျပည္ႀကီး လည္း သာယာ ၀ေျပာ စည္စည္ပင္ပင္ ရွိေပ လိမ့္မယ္။ ဘတို႔လည္း စိတ္ေအးလက္ေအး စည္းစိမ္ခံစားဖို႔ သာသာယာယာ အခ်ိန္ကေလးေတြ ရလိမ့္မယ္။ ေကာင္းမြန္ စြာ အိပ္စက္လို႔ ေအးခ်မ္းစြာ ႏိုးထႏိုင္တဲ့အျပင္ ေနာင္တမ လြန္မွာ ဆပ္စရာ အေႂကြးေတြလည္း မရွိေတာ့ ဘူးေပါ့။ အသက္ေတြလည္း ႀကီးပါၿပီ။ စိတ္ ေတြေလၽွာ႔ၾကရေအာင္ ေနာ္။ ေနာ္။
ေငြစန္းေရာင္
The Ladies News Journal ပါ သေရာ္စာေဆာင္းပါး
|| ေငြစန္းေရာင္ ||
ဟိုးေရွးေရွးတုန္းက နယ္ခ်ဲ႕လက္ေအာက္ က လြတ္လပ္ေရးယူၿပီး ႏိုင္ငံသစ္ ထူေထာင္ မလို႔ လုပ္တဲ့အခါ တိုင္းရင္းသားေတြကို စည္း႐ုံးေတာ့ ‘ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္’ ဆိုတဲ့ စကားေလးကို ေျပာခဲ့ၾကသတဲ့ကြယ္။
အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက တိုင္းရင္းသားေတြဆိုတာ ဗမာ စကား ကိုေတာင္ ေလးလုံး ကြဲေအာင္ ေျပာတတ္ တဲ့သူ ခပ္ရွားရွား ရယ္။ ျပည္ေထာင္စုဆိုတဲ့ စကားေတာင္ ဘာေျပာမွန္း မသိတဲ့သူေတြကို ဘယ္လို စည္း႐ုံးခဲ့သလဲဆိုေတာ့ ‘ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကယားတို႔ တိုင္းရင္းသားေတြ ဟာ တစ္ေျမတည္းေန၊ တစ္ေရတည္းေသာက္ ၾကတာမို႔ ညီအကို ေမာင္ႏွမေတြ ျဖစ္တယ္။ အခြင့္အေရးမွန္သမၽွ သာတူညီမၽွ ရၾကမယ္။ ဗမာက တစ္က်ပ္ရရင္ ရွမ္းကလည္း တစ္က်ပ္ ရရမွာေပါ့’ လို႔ အာမဘေ႑ ခံခဲ့ၾကသတဲ့။
အားကို တို႔ ေျပာတဲ့စကားဆိုေတာ့ ဖိုးမူတို႔ လည္း ယုံ၊ ေဘာက္ဂ်ာ တို႔လည္း ယုံ၊ ေအခမ္းတို႔လည္း ယုံခဲ့ၾကတာ အားလုံးအသိပါပဲ။ အခု ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း ၆၅ ႏွစ္ေလာက္ ၾကာခဲ့ၿပီဆို ေတာ့ အဲဒီမ်ိဳးဆက္ေတြလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ သူတို႔ရဲ႕ ေျမးကေလးေတြေတာင္ အ႐ြယ္ေရာက္ ကုန္ၿပီ။ အခ်ိန္ေတြက သင္ေပး ခဲ့လို႔ စာေတြ လည္း တတ္ကုန္ၾကၿပီေပါ့။ တိုင္းရင္းသားေတြ ထဲမွာ ေအာက္စဖို႔ဒ္တကၠသိုလ္၊ ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္က ဘြဲ႕ရ ပညာ တတ္ႀကီးေတြေတာင္ ေဟာတစ္ေယာက္ ေဟာတစ္ေယာက္ ထြက္လာ ခဲ့ၾကၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေခတ္ႀကီးမွာ ‘ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္’ ဆိုတဲ့ စကားဟာ ဘယ္သူ႕ကို သြားေျပာေျပာ ယုံမယ့္သူ တစ္ ေယာက္မွ မရွိေတာ့ဘူး။ အေျပာနဲ႔မဟုတ္ အ လုပ္နဲ႔ သက္ေသျပခဲ့တာနည္း တဲ့ႏွစ္ေတြလား။
ဒါေပသိ မေျပာမၿပီး မတီးမျမည္ဆိုသလို ျပည္ေထာင္စုႀကီးတစ္ခုလုံး ဝါးအစည္းေျပ သလို ေျပမသြားဖို႔အတြက္ေတာ့ ညီၫြတ္ေရး စကားေလးေတြ ေျပာဖို႔လိုေနတာ အမွန္ပဲ။ ယုံၾကည္ေလာက္တဲ့စကားကို တည္တည္တံ့ တံ့ ၿမဲၿမဲၿမံၿမံ ဆိုသင့္တာေပါ့ေလ။ ပါးစပ္ႀကီးနဲ႔ ေျပာတာ ကေတာ့ မစားရ၀ခမန္း လူတိုင္း ေျပာ တတ္ပါတယ္။ ကိုယ္ေျပာတဲ့စကား သူမ်ား ယုံဖို႔ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္စကားကိုယ္ တာ ဝန္ယူႏိုင္တဲ့ သူ တစ္ေယာက္ က တည္ေအာင္ ထိန္းရေတာ့မယ္။
ဒါမွ ေနာက္တစ္ခါေျပာရင္ တို႔ကယုံမွာ။ အရင္စာေတြမွာ ေျပာခဲ့တဲ့ ဖက္ ဒရယ္ ဆိုတဲ့ ကိစၥကိုျပန္ေကာက္ရရင္ သည္ တစ္ခါေတာ့ အစဆြဲထုတ္စရာ သပြတ္အူႀကီး တစ္ေထြး ရလာျပန္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ‘Power Sharing’ ၿပီးရင္ ဆက္ေဆြးေႏြးရ မယ့္ ‘Resource Sharing’ အေၾကာင္းပါ။
အရင္းအျမစ္ေတြကိုေကာ ျပည္နယ္ျပည္မ ဘယ္လို ခြဲေဝယူၾကမွာလဲ။ ‘ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္’ ေတာ့ ထပ္မေျပာ နဲ႔ေတာ့ေနာ္။ ေတာ္ေလာက္ၿပီ။ ရွက္သင့္ၿပီ။
တကယ္ပဲ တိုင္းရင္းသားေတြအေပၚ ညီရင္းအစ္ကို ေမာင္ရင္းႏွမသဖြယ္ သေဘာထားတယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ရွိဝွက္ထား သူ႕ရွိႏႈိက္စား အႏိုင္က်င့္ေနလို႔ မသင့္ေတာ့ဘူး။ သူမ်ားႏိုင္ငံက ကၽြန္ျပဳၿပီးလာအုပ္ခ်ဳပ္သြားတဲ့ အဂၤလိပ္ ေတြေတာင္မွ သယံဇာတပစၥည္းေတြကို စိတ္ တိုင္းက် လုယူၿပီး ရင္ ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ လမ္းတံတား ကားရထား စီစဥ္ေပးခဲ့တယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး အေလး ထားခဲ့တယ္။ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး အထိုက္ အေလ်ာက္ တာဝန္ယူေပးခဲ့တယ္။ အခု ကိုယ္ခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းေတြပါဆိုမွ သူတို႔ေလာက္မွ မသာလို႔ ရပါ့မလား။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ က ထြက္ တဲ့ သဘာ၀သယံဇာတ အေမြအႏွစ္ေတြဆို တာက တိုင္းရင္းသားေတြ ရဲ႕ ေျမေပၚေျမေအာက္ ကေန သူတို႔မ်က္စိေအာက္တင္ ထြက္လာတာ ေတြေလ။ ဒီဟာေတြကို ဝမ္းသာအားရ ‘ေပး ေပး။ ကိုႀကီး တို႔ကိုေပး။ မင္းတို႔ လုပ္တတ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီမွာၾကည့္။ ငွက္ေပ်ာသီး ဆိုတာ ေဟာသလို အခြံႏႊာၿပီး ေဟာသလို ပါးစပ္ထဲ ထည့္စားရတယ္’ လို႔ေျပာရင္ တစ္ခါႏွစ္ခါ ေတာ့ အားနာပါးနာ ၿငိမ္ေနလိမ့္မေပါ့။
တက္သမၽွလူႀကီး ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ တမလြန္ထိ ေအာင္ သယ္သြားမတတ္ မရဒႆကခ်ိဳင္ၿပီး ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားေတြက် ပါးစပ္ေဟာင္း ေလာင္း ထားမယ္ ဆိုရင္ စဥ္းစားၾကည့္ပါဦး။
ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ေဝတယ္မၽွတယ္ Share လုပ္တယ္ဆိုတဲ့ကိစၥေတြဟာ ‘သိသာသိေစ မျမင္ေစနဲ႔’ လုပ္လို႔ မရပါဘူး။ အားလုံး မ်က္ျမင္ ေပၚေပၚ ထင္ထင္လုပ္မွ၊ စားပြဲေအာက္၊ အိမ္ေနာက္ေဖး၊ အေပးအယူကင္းရွင္းမွ ယုံ ၾကည္စိတ္ခ် တိက်မွန္ကန္ အာခ်ားဓားျပဘဏ္ ျဖစ္ေတာ့မေပါ့။ ဒီမွာလည္း အရင္တစ္ခါလိုပဲ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ လို႔ေခၚတဲ့ ထ်န္ပလန္စီ လိုလာျပန္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ ဥပမာတစ္ခုပဲ ျမင္သာေအာင္ ေပးပါ့မယ္။
ဆိုၾကပါစို႔ဗ်ာ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆရာဝန္မ်ား အသင္းတိုက္ႀကီးကို အဆင့္ျမင့္ အေဆာက္အအုံႀကီးျဖစ္ေအာင္ ျပဳ ျပင္တည္ေဆာက္သြားမယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ ဆရာဝန္ေတြအၾကားမွာ ကၽြက္ဆူကၽြက္ဆူ ျဖစ္ေနတယ္ မဟုတ္ဘူး လား။ ေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနတယ္ဆိုတာက ဘယ္သူမွ သံသယ ရွိစရာ မလိုပါဘူး။ သူမ်ားေတြလို လက္ၫႈိး ထိုး ေရာင္းစားသြားမယ့္သူ တစ္ေယာက္ မွ မပါ။ ‘ဘယ္သူေတြ လုပ္မွာတုံး။ ဘယ္လိုပုံစံ နဲ႔ လုပ္ၾကမလို႔တုံး။ ဘယ္လို အက်ိဳးအျမတ္ ခြဲေဝမႈနဲ႔ လုပ္ၾကမလို႔တုံး’ ဆိုတာေတြကို ရွင္းလင္းေအာင္ မေျပာဘဲနဲ႔ ‘ဒါေတြ မင္းတို႔ သိစရာမလိုပါဘူး။ ကြန္ဖီဒန္ရွယ္ေတြ။ ၿပီးရင္ ကြန္ဒိုအႀကီးႀကီး တစ္လုံးရမွာ။ စကားမမ်ား နဲ႔။ လာ သေဘာတူေၾကာင္း လက္မွတ္ထိုး’ လို႔ဆိုလာရင္ အငယ္ေတြကသာ ေၾကာက္ေၾကာက္ နဲ႔ ေခါင္းညိတ္ခ်င္ ညိတ္မယ္။ တန္းတူခ်င္းေတြကေတာ့ ဘက္တူရင္ လူမေ႐ြးေပါင္ ၾကက္တူေ႐ြးေတာင္။
တစ္ႏိုင္ငံလုံး အတိုင္းအတာနဲ႔ ထြက္လာတဲ့ သဘာ၀သယံဇာတ အက်ိဳး အျမတ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္လိုေျပာ ရပါ့မလဲ။ စာရင္းမဝင္ အင္းမဝင္ ေတြ မ်ားလြန္းအားႀကီးလို႔ ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္က လာေရာက္ေလ့လာသူ သုေတသီႀကီးေတြေတာင္ အံ့ဩ လြန္းလို႔ ေသေတာ့မယ္ျဖစ္ကုန္သတဲ့။ ကိုယ့္အိမ္ထဲက ပိုက္ဆံဆိုတာ သူမ်ားေတြေပးသိလို႔ ဘယ္ျဖစ္ပါ့မလဲေနာ႔။ ဒါျဖင့္ မင္းေကာသိသလားဆိုရင္ သိဘူး။ ဘူသိသလဲ မေမးနဲ႔။ ဘူမွသိဘူး။ သတို႔ဟာသတို႔ပဲသိမွာ။ တို႔အစိုးရက ေဟာင္းေလာင္းျမင္သာ အစိုးရဟုတ္ဘူး။ လုံလုံၿခဳံၿခဳံ အစိုးရ။
ေကာင္းပါၿပီေလ။ ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္တာေတြ မသိနဲ႔ဆို မသိပါဘူး။ ေတာသား ေတာမွာ လယ္ရွိ၊ ႏြားရွိ ထမင္း မငတ္ပါဘူး။ သူတို႔ဟာ သူတို႔ ေက်ာက္စိမ္းနန္းေတာ္ထဲပဲေနေန။ ေၾကး နီဖန္နန္းႀကီး ပဲ ေဆာက္ေဆာက္။ သို႔ေသာ္ လည္း အဲလိုေနရင္းနဲ႔မွ သူမ်ားေတြ အလွည့္ ၿပီးရင္ ကိုယ္ေတြအလွည့္လည္း ေရာက္ခဲ့ရ တာ သဘာ၀ေပါ့။ သဘာ၀ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတဲ့အထဲမွာ ပထဝီေျမလႊာႀကီးကိုက ပါၿပီးသားဗ်။ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ လုပ္ေနတဲ့ လယ္မို႔ လို႔ ကိုယ္ပိုင္တယ္မထင္နဲ႔။ ‘သိမ္းတယ္’ ဆို တစ္ခြန္းတည္းနဲ႔ ျပတ္သြားေရာ။ ဘာမွ အ ထြန္႔တက္လို႔မရဘူး။ ဖယ္ဆို ဖယ္လိုက္။ ဟို က ဝယ္မွာ။ ရမယ္ေလ တစ္ပဲေျခာက္ျပား။ တိုင္းျပည္တိုးတက္ေရး ေဒသဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအ တြက္ အနစ္နာခံရတယ္ဆိုတာ မဆန္းပါဘူး။ အမ္းၿမိဳ႕မွာ အိမ္ႀကီးအိမ္ေကာင္းေတြ ၿမိဳ႕တစ္ ဝက္ေလာက္ ဖ်က္ေပးလိုက္ရတယ္။ ေလယာဥ္ ကြင္းႀကီး ေဆာက္မွာမို႔ေလ။
ဒါေပမဲ့ ေကာ္ဖီေကာ္နာဖြင့္တဲ့ ဘဘႀကီးအိမ္ ေဘးက မိသားစုေတြ တစ္ခ်ိန္ တုန္းက အသားလြတ္ႀကီး ဖယ္ေပးလိုက္ရၿပီး ဘာနစ္နာ ေၾကးမွ မရလိုက္ တာကေတာ့ ေျဖလည္းေျဖ မေျပ ျဖစ္ရမွာပဲ။ ဒီစကားစမိလို႔ ခုထက္ထိ မ်က္ရည္က်မယ့္သူေတြ ကိုယ့္မိတ္ေဆြေတြ ထဲ သိပ္ရွိတာေပါ့ ဗ်ာ။ ျမန္မာျပည္ တနံတလ်ား မွာ ကိုယ့္လယ္ကို တပ္ေျမအျဖစ္ အသိမ္းခံရ ၿပီး သီးစားခေပးလို႔ ျပန္ငွားစိုက္ရတဲ့ လယ္ သမားေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မ်ားသလဲ လို႔ေျပာရင္ ယုံမွာေတာင္ မဟုတ္ဘူး။ ရန္ကုန္ မွာ ဆိုရင္ေကာ။ ျပည္သူပိုင္ တစ္ခုမွမက်န္ ေတာ့ဘူး။ အကုန္ သူေဌးေတြ လက္ ေရာက္ ကုန္ၿပီ။ တိရစၧာန္႐ုံေတာင္ မ်က္ခုံးခပ္လႈပ္လႈပ္။
ဒါေတြ အကုန္လိုက္သိခ်င္ေနရေအာင္ ကိုယ့္ အရာလား။ ဘယ္သူ႕လက္ ထဲမွာ ဘာရွိတယ္။ ဘယ္လမ္းေၾကာင္းက ဝင္ရမယ္။ ဒါပဲ သိဖို႔ အေရးႀကီး တာ။ ေျပလည္ရင္ ေလယာဥ္ပ်ံမွ အလကားစီးလို႔ရတာ မဟုတ္ဘူး။ ေလယာဥ္ ကြင္းႀကီးေဆာက္ၿပီးရင္ မင္းသမီးရွိသမၽွတန္းစီ ဖက္လို႔ ရတယ္။ ဒါေတြ အကုန္လုံး လူသိရွင္ ၾကားခ်ျပလို႔ သင့္မသင့္ ဆိုတာေတာ့ ကိုယ့္ဘာ သာကိုယ္ပဲ စဥ္းစားပါေလ။ ဒီလိုပုံစံမ်ိဳးနဲ႔ ‘ဗမာတစ္က်ပ္ ရွမ္းတစ္က်ပ္’ လာေအာ္ေနလည္း ေအာ္တဲ့သူ အိမ္ေခၚၿပီး ‘မင္းလိုခ်င္တာ တစ္က်ပ္ မဟုတ္လား။ ေရာ့တစ္က်ပ္။ တိတ္ တိတ္ေန။ သူမ်ားေတြ ေလၽွာက္မေျပာနဲ႔’ ဆို က်ိတ္ေခ်ာ့လိုက္ရင္ ပြဲသိမ္းေရာ။
ေရွးေရွးတုန္းက ရွင္ဘုရင္ေတြကေတာ့ သူ႕တိုင္းျပည္ထြက္ သမၽွ ေ႐ႊတြင္းေငြတြင္း ပ ယင္းဒုတၳာ၊ ဘာမဆိုသူခ်ည္းပဲပိုင္တာ ကိုယ့္ အသက္ေတာင္ သူလိုခ်င္ေပးရမတဲ့။ သက္ဦး ဆံပိုင္လို႔ ေခၚတယ္ေလ။ သူကေမြးတဲ့ သား ေတာ္၊ သမီးေတာ္မ်ားဆိုရင္ ရပ္ေက်းၿမိဳ႕စား အခြန္ေတာ္ အေကာက္ေတာ္မ်ား စားရသတဲ့။ ေခတ္ကာလ လူႀကီးသားသမီးမ်ား ဟာလည္း ပုလဲအေရာင္ မမွိန္ေတာ့ ရွိတုန္းပါပဲ။ ရန္ကုန္ က တစ္ဖဝါး မခြာ ဘဲနဲ႔ ပဲခူး႐ိုးမ၊ ရွမ္း႐ိုးမ၊ ရခိုင္ ႐ိုးမ ရွိသမၽွေသာ သစ္ကြက္ေတြ အပိုင္စား ရ ေတာ္ မူတတ္ေလတယ္။ သူတို႔လိုခ်င္ ႐ႉေန တဲ့ေလကိုေတာင္ လက္ၫႈိးထိုးေရာင္းလို႔ ရ မတတ္ရွိသပ။ ဖုန္းတစ္ခ်က္ဆက္ၿပီး အဆင္ ေျပေအာင္ လုပ္ေပးလိုက္ပါ တစ္ခြန္းကို သိန္းေပါင္း မ်ားစြာ ေပး ဝယ္ခ်င္ဝယ္ရသတဲ့။ ယုံ တမ္းစကားေတြပါကြယ္။ ဒါေတြနင့္ဘယ္သူေျပာလို႔ သိသတုံး ဆိုေတာ့ သူတို႔ဟာသူတို႔ပဲ လာလာေျပာၾကတာေလ။ ဘယ္သူကမွ ႐ိုက္ မစစ္ပါဘူး။ ဒီကိစၥက ဖုံးထားစရာမွ မလိုတာ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ။ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈဆိုတာ သူ႕ခ်ည္းပဲဆိုရင္ အင္မတန္ အ႐ုပ္ဆိုး တာ။ ျမင္မေကာင္း ႐ႈမေကာင္းနဲ႔။
ခင္ဗ်ားတို႔က မုန္႔ေဝေတာ့သာ လိုခ်င္တာပါ။ တုတ္ေဝေတာ့ က် ေရွာင္ဖယ္ ေရွာင္ဖယ္ နဲ႔။ သဘာ၀ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာ သယံဇာတ ေတြ ထုတ္ေဖာ္သုံးစြဲၿပီးသြားရင္ ကုန္ခန္း႐ုံ သက္သက္ က်န္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ပ်က္စီး ညစ္ညမ္း က်န္ခဲ့တာေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲ သည္ေခ်းက်ေတာ့ ဘယ္သူကမွ မက်ဳံးခ်င္ ဘဲ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနၾကတယ္။ ကုန္ ခန္း တတ္တဲ့ သေဘာကိုလည္း မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ၿပီး ရသေ႐ြ႕ အျမတ္သေဘာထားတယ္။ ညစ္ညမ္းတတ္တဲ့ သေဘာကိုလည္း ထမင္း ရည္ပူလာ လၽွာလႊဲလုပ္ၿပီး ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္သလို ေနတယ္။
ေလာကႀကီး သည္လို လူယုတ္မာ ႀကီးေတြက ‘လာလာေလ။
လာၾက မယ္ေလ။ ေရေျမေတာအႏွံ႔က တို႔ေဆြသဟာေတြ’ လို႔ ေခၚေတာ့ ဘယ္သူေတြက လာမွာတုံး။ သူ တို႔လိုပဲ အ႐ိုးရရ အရင္းရရ အမဲဖ်က္မယ့္သူေတြသာ လာလိမ့္မယ္။ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးလိုက္လည္း ဗမာေတြ လြတ္လပ္ေရး ရတုန္းကလိုေပါ့။ ကိုယ့္ဗမာခ်င္း ႀကီးပြားတာျမင္ ရယုံပဲ ရွိမယ္။ ကိုယ္ေတြက ငတ္ၿမဲပဲေနမွာ။ ကိုယ့္ခ်င္းကိုယ့္ခ်င္း ဆက္ေခါင္း ပုံျဖတ္ ၾကလိမ့္ဦးမယ္။ ဒီဟာေတြ ဆက္မျဖစ္ခ်င္ စနစ္ကိုျပင္မွကို ရမယ္။ မျပင္လို႔ မျဖစ္ဘူး။
ေလာကဓံဆိုတာ ရွစ္ပါးရွိတယ္ဗ်။ ဒါေပမဲ့ လူေတြက ေလးပါးပဲ သိတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေအာက္အစြန္းမွာ ဒဏ္ခံရသလိုပဲ အထက္ စြန္းမွာလည္း မလြတ္ဘူး။ ပူလြန္းမွေလာင္ တယ္ မထင္နဲ႔ ေအးလြန္းရင္လည္း ႐ႈိ႕လို႔ရ တယ္။ စိန္ေ႐ႊေငြ အိမ္ေျခကားနဲ႔ ေစလိုရာေစျဖစ္ေနတဲ့ ဘိုးေတာ္၊ ဘေတာ္ မ်ားဟာ အင္မတန္ပူပန္ျခင္း ျပင္းျပတဲ့ဘ၀မွာ မရွိဆင္းရဲသားေတြနဲ႔ အတူတူပါပဲ။ ဘယ္သူနဲ႔မွ ေနာက္ ေက်ာမလုံဘူး။ အစဥ္သျဖင့္လည္း သူမ်ား ကို လူေပၚလူေဇာ္လုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနရတယ္။ ဘာ မဆို လိုတိုင္းရေပမယ့္ ဘယ္ဟာမွ အႏွစ္မပါ ဘူး။ အကာသက္သက္နဲ႔ လူလုပ္ရလိမ့္မယ္။
သားသမီး မ်ိဳးဆက္မ်ား မေတာင့္မတထား ခဲ့ႏိုင္ဖို႔ ကိုယ့္အသက္ကိုယ့္ဘ၀နဲ႔ ရင္းခ်င္ရင္း ရမယ္။ ဒါေပမဲ့ အသိဉာဏ္နဲ႔ အလိမၼာက ကိုယ့္မွာေတာင္ မရွိတဲ့အတြက္ သားသမီး အေမြေပးခဲ့စရာ ရွာမရဘူး။ လူႀကီးသားသမီး မ်ား စိတ္ေကာင္း သေဘာေကာင္း အက်င့္ ေကာင္းရွိဖို႔ဆိုတာ သဘာ၀တရားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ တယ္။ (ဖ်ားသခင္ အလိုေတာ္အတိုင္းပဲေနမွာ။ ဟိဟိ) ကိုယ္ေသရင္ သူတို႔ ဒုကၡမေရာက္ ေအာင္ဆိုၿပီး ငရဲမေၾကာက္ ဝဋ္မေၾကာက္ အကုသိုလ္ေတြ ယူထားလည္း ကိုယ္မေသခင္ ကုလားထိုင္ေပ်ာက္တာနဲ႔ သူတို႔လည္း ေခ်ာက္ က်ၿပီသာမွတ္။
ဖတ္ဖူးတဲ့ ပုံျပင္ကေလးတစ္ပုဒ္ထဲမွာ ငရဲ ျပည္နဲ႔ နတ္ျပည္ဆိုတာ တည္ခင္း ထား တဲ့ ထမင္းဝိုင္းခ်င္းေတာ့ အတူတူပါပဲတဲ့။ တစ္လံေလာက္ရွည္တဲ့ ဇြန္းႀကီးေတြ ေပးထားတာလည္း တူသတဲ့။ ငရဲျပည္က လူေတြကေတာ့ အဲဒီ ဇြန္းအရွည္ႀကီးနဲ႔ ကိုယ့္ပါးစပ္ထဲ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ အတင္းခြံ႕ရင္း ဖိတ္ကာစင္ကာ စားမာန္ခုတ္လို႔ အကုန္ငတ္ ေနၾကရွာတယ္။ နတ္ျပည္ မွာေတာ့ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ခြံ႕ေကၽြးၾကလို႔ အကုန္လုံး ၀၀လင္လင္ ခင္ခင္မင္မင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္႐ႊင္႐ႊင္ရွိၾကသတဲ့။ အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္တဲ့အခါ ကိုယ့္အက်ိဳးလည္း အ လိုလို ေအာင္တဲ့အျပင္ အျပန္အလွန္ထား ရွိတဲ့ ေမတၱာရဲ႕ အက်ိဳးတရားေလးလည္း အဆစ္ခံ စားရႏိုင္တယ္ေလ။
Power ကိုပဲ ရွယ္ရွယ္၊ Resource ကိုပဲ ရွယ္ရွယ္၊ အတၱကိုေလၽွာ႔မွ မၽွတေပလိမ့္မယ္။ တူညီမၽွတမွ ခ်စ္ၾကည္စိတ္ ဝမ္း ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းလည္း ရွိမယ္။ ဘိုးေတာ္ ဘေတာ္တို႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ တိုင္းျပည္ႀကီး လည္း သာယာ ၀ေျပာ စည္စည္ပင္ပင္ ရွိေပ လိမ့္မယ္။ ဘတို႔လည္း စိတ္ေအးလက္ေအး စည္းစိမ္ခံစားဖို႔ သာသာယာယာ အခ်ိန္ကေလးေတြ ရလိမ့္မယ္။ ေကာင္းမြန္ စြာ အိပ္စက္လို႔ ေအးခ်မ္းစြာ ႏိုးထႏိုင္တဲ့အျပင္ ေနာင္တမ လြန္မွာ ဆပ္စရာ အေႂကြးေတြလည္း မရွိေတာ့ ဘူးေပါ့။ အသက္ေတြလည္း ႀကီးပါၿပီ။ စိတ္ ေတြေလၽွာ႔ၾကရေအာင္ ေနာ္။ ေနာ္။
ေငြစန္းေရာင္
The Ladies News Journal ပါ သေရာ္စာေဆာင္းပါး
@@@@@@@@@@
Subscribe to:
Posts (Atom)
လာလည္သူအေပါင္း မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ျပည့္စံု၍ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာ၊ ခ်မ္းသာက်ပါေစ